Ислам в албании

Полезные советы при поездке в Албанию

В последние годы туристическая отрасль в этой балканской стране развивается достаточно активно. Прежде всего благодаря протяженному морскому побережью, живописным горным пейзажам, наличию исторических памятников и низким ценам на еду и проживание.

Если вы всерьез задумались о поездке в Албанию, предлагаем вашему вниманию несколько полезных рекомендаций касательно путешествия в эту страну:

• Собираясь в Албанию, обязательно захватите с собой русско-албанский разговорник. Владение английским языком среди албанцев крайне низок, особенно, в провинциальных городках и деревушках.
• Стоимость проживания в стране крайне низкая. Так, в столице Тиране можно снять приличный номер на двоих всего за 20-30 евро (1500-2200 рублей).
• Расплатиться при помощи евро в Албании проблематично, поэтому при въезде в страну рекомендуется обменять достаточную сумму денег на местную валюту – леки (1 албанский лек = 0,6 российским рублям).
• В албанских ресторанах и кафе принято оставлять чаевые (стандартные 10%). В местных такси суммы обычно округляют в большую сторону.
• Преступность в Албании не так велика, но мелкое воровство, все же, распространено. Поэтому следует внимательно следить за своими документами и кошельками (особенно – в крупных городах).
• В албанских городах туристам настойчиво предлагают приобрести соблазнительно дешевые часы, мобильные телефоны или украшения. Таких покупок стоит избегать, так как большая часть этих товаров может оказаться ворованной.
• Дорожное движение в Албании представляет собой настоящий хаос, будьте к этому готовы. Правила кое-как соблюдаются только в столице.
• Банкоматов в стране все еще мало, а кредитные карты принимаются далеко не везде.

Кухня Албании

Она является разнообразной и уникальной. И это тоже благодаря богатой истории Албании. Национальная кухня особенна тем, что была рождена на стыке восточной и западной культуры. Для приготовления блюд используются экологически чистые продукты. Кстати, здесь они стоят очень дешево.

Кухня этого государства состоит из разнообразных блюд. Например, запеченная рыба, бюрек, таве коси, традиционный рис и т. д. К традиционным блюдам Албании относятся:

• сарма – голубцы с помидорами черри, пряными травами и лимоном;
• чомлек – нежная говядина, тушеная с луком, черносливом и морковью;
• таве-коси – сладкая запеченная или тушенная в йогурте баранина;
• гювеч – говядина или баранина, тушенная с картошкой, стручковым горохом и перцем;
• фэргаса-тирана – блюдо из жареного мяса, яиц, печени и помидоров.

Албания также славится винами и коньяком «Скандербег» собственного производства. Они обладают уникальным ароматом и являются очень вкусными. Не менее популярна ракия – традиционный албанский напиток.

Население Албании

По статистике, 57 % жителей государства исповедуют ислам. Еще 6,75 % – христианство. Католиков здесь примерно 10,03 %. Отсюда видно, какую религию исповедуют албанцы: большая их часть — мусульмане.

Около миллиона местных жителей уезжают работать за границу, поэтому основным источником доходов являются именно те средства, которые были переведены из другой страны. В Албании сохраняется высокий уровень эмиграции.

Что касается этнического состава:

1. Албанцы – 95 %.
2. Греки – 3 %.
3. Другие – 2 %. Среди них — цыгане, румыны, македонцы, сербы и др.

Также до 1990 года здесь существовала еврейская диаспора. Она прекратила свое существование по той причине, что последние 11 человек отбыли на родину – в Израиль.

Экономика Албании

В виду своего географического положения Албания уже долгие годы является исключительно аграрной страной, несмотря на наличие таких полезных ископаемых, как нефть, природный газ, а так же месторождения хрома, меди и никеля. Исходя из этого, до середины восьмидесятых годов минувшего столетия экономика Албании
в основном была сориентирована на производство разнообразных продуктов сельского хозяйства предназначенных для внутреннего потребления и экспорта. Однако, в те же восьмидесятые годы, оценив природные достоинства Албании, в стране довольно интенсивно начался развиваться туристический бизнес. Вместе с этим и транспорт Албании
начал приобретать более современные формы. И на сегодняшний более 60% ВВП Албании приходится именно на эту отрасль экономики страны.

Как добраться

С лета 2021 года в Тирану из Москвы летает чартерный рейс. Попасть в Албанию можно также регулярными рейсами с пересадкой в Белграде, Стамбуле, Афинах, Вене.

Виза россиянам до 31 декабря 2021 года не требуется, а из медицинских документов необходимо иметь один на выбор:

• справку о перенесенном за последние полгода COVID-19,
• сертификат о прохождении вакцинации (можно «Спутником V»), вторая прививка должна быть сделана не позднее двух недель до въезда,
• ПЦР-тест, сделанный не ранее чем за 72 часа,
• тест на антиген COVID-19, сделанный за 48 часов.

Виза россиянам для поездки в Албанию до 31 декабря 2021 года не требуется. Фото: Radek Vicar / Shutterstock.com

Религиозная композиция

Религиозное большинство по муниципалитетам (перепись 2011 г.)
Суннитское большинство

Большинство не принадлежит к какой-либо традиционной религии / нет ответа

Католическое большинство

ортодоксальное большинство

Бекташи большинство

Перепись 2011 года

Перепись 2011 года выявила следующие религии:

Результаты переписи 2011 года противоречивы. в Автокефальная Православная Церковь Албании официально заявила, что не признает результаты переписи. С ее точки зрения, именно православные христиане недопредставлены, что она объясняет ошибками в проведении личных собеседований и преднамеренным бойкотом соответствующих вопросов. Согласно нашим собственным исследованиям, основанным на крещальных и приходских книгах, доля православных христиан в Албании превышает 24%.

Дальнейшие исследования

Дальнейшие исследования последних нескольких лет дают совсем другие цифры. Согласно опросам Албанская академия наук с 2003 г. около 40% албанцев принадлежали к Сунниты, От 20% до БекташиПорядка, еще 20% Православной Церкви и около 10% Православной Церкви. католическая церковь. Остальные 10% назвали себя Атеисты или принадлежат к другим религиям и конфессиям, в частности евангелический или евангелисты Бесплатные церкви. Исследование Национального статистического управления Албании Instituti i Статистика с 2005 г. доля 79,9% Мусульмане к общей численности населения Албании. Оценки, опубликованные в 2018 г. Швейцарская метаданная религиозной принадлежности (SMRE) предполагают, что 8% католиков, 15% православных, 65,9% мусульман и 10,9% людей без религиозной принадлежности за период 2000 (1996-2005 гг.), По оценкам SMRE, за период 2010 г. (2006–2015 гг.) католики составляют 8,7%, православные — 9,1%, мусульмане — 52,5% и люди без религиозной принадлежности — 29,5%.

в еврейский Сообщество веры насчитывает около сотни членов, хотя существует уже 2000 лет. Евреи в Албании дает. В Тирана стал синагога открылся, но вскоре снова закрылся. Почти все оставшиеся евреи никогда не столь великой общины мигрировали в после Израиль конец.

В 2008 году в Албании насчитывалось 1757 храмов и культовых сооружений. Хотя мусульмане составляют относительное и абсолютное большинство, у них меньше домов веры. Только 568 существовали Мечети и 70 Tekken, но 1119 Церкви. Из церквей 694 были католическими и 425 православными.

Предыдущие опросы

До Вторая мировая война Около 70% населения исповедуют суннитский ислам. 20% были православными, в том числе практически все представители национальных меньшинств (Македонцы, Арумыны, Греки а также Рома). Около 10% принадлежали Римско-католической церкви. Православные албанцы жили в основном на юге, католики на северо-западе, а мусульмане были представлены повсюду, за исключением нескольких горных регионов.

История

Албанский фольклор восходит к палеобалканской мифологии, включая основу иллирийской религии . Существует ряд параллелей с древнегреческой и римской мифологиями. Албанцы были христианизированы под влиянием католиков, вероятно, в четвертом и пятом веках. В более поздние времена, после Gheg — Tosk раскола, они стали католиками на севере и православными на юге.

В тексте, составленном примерно в начале XI века на болгарском языке , албанцы упоминаются со своим старым этнонимом как наполовину верующие. Ислам впервые появился в Албании в 15 веке после османского завоевания этой территории. Во времена Османской империи , часто чтобы избежать более высоких налогов, взимаемых с христианских подданных, большинство албанцев стали мусульманами. Однако одна часть сохранила христианские и дохристианские верования. Британский поэт лорд Байрон (1788–1824) описал албанскую религиозную веру следующим образом: «Греки вряд ли считают их христианами, а турок — мусульманами; на самом деле они представляют собой смесь того и другого, а иногда и ни одного».

Между 16 и 18 веками в Албанию прибыл также суфийский орден Бекташи , который широко распространился среди албанцев отчасти потому, что он позволил себе быть средством выражения крипто-христианских и языческих верований и ритуалов. Бекташизм — это мусульманский пантеистический орден дервишей ( тарикат ), возникший в XIII веке в пограничном регионе Анатолии , где сосуществовали христианство, ислам и язычество, что позволило включить сопоставимые языческие и немусульманские верования в популярный ислам. Это облегчило процесс обращения в новых мусульман и стало официальным приказом янычар . После запрета всех суфийских орденов в Турции в 1925 году Орден Бекташи основал свою штаб-квартиру в Тиране . С момента своего основания в 1912 году Албания была светским государством , стала атеистической во время коммунистического режима и вернулась в светскую жизнь после его падения.

Албанский фольклор веками развивался в относительно изолированной племенной культуре и обществе , и, хотя в албанской системе верований произошли все эти изменения, древний субстрат дохристианских верований сохранился до наших дней. Народные сказки, мифы и легенды передавались из поколения в поколение в устной форме и все еще живы в горных регионах Албании , Косово и западной части Северной Македонии , среди арбэрешэ в Италии и арванитов в Греции .

Голубой глаз (алб. Syry i Kaltёr, англ. Blue Eye)

Карстовый источник Голубой Глаз находится на 18-м км горной дороги из Саранды в Джирокастру. Чтобы попасть к нему, нужно преодолеть пешком или на машине два километра по отходящей от шоссе грунтовой дороге.

Источник пробивается из горы Музина, как и другие 17 родников, которые снабжают водой протекающую поблизости реку Бистрица. Вода бьёт с большой силой, вынося на поверхность 6000 литров в секунду, и образует в горной расщелине небольшое по площади, но глубокое, не менее 45 м, озеро (точно измерить глубину не удаётся из-за сильного напора воды).

Карстовый источник Голубой Глаз находится на 18-м км горной дороги из Саранды в Джирокастру. Фото: Kylie Nicholson / Shutterstock.com

Формой и цветом озеро напоминает глаз: чёрный зрачок в центре и голубая радужная оболочка по краям. Водный бассейн окружён нетронутой природой: рядом растут вековые платаны, вдоль кромки воды пышно зеленеют водолюбивые растения. Хотя температура воды в озере в течение всего года не превышает 13 °C, находятся любители окунуться. Здесь можно взять напрокат лодку, чтобы полюбоваться пейзажем с воды. В туристический сезон открыты кафе и ресторан.

Добраться до Голубого Глаза можно на такси или автобусе, идущем в Джирокастру или из неё.

Формой и цветом озеро напоминает глаз: чёрный зрачок в центре и голубая радужная оболочка по краям. Фото: Yi-An Chen / Shutterstock.com

Достопримечательности Албании

Гирокастра

Гирокастра — живописный город-музей, расположенный в 120 км от Тираны на горных склонах над рекой Дрина. Включён в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. Старый город Гирокастры — великолепный пример османской архитектуры. Поселение здесь было известно как торговый центр с 13 столетия. В османский период город развивался благодаря базару. В Гирокастре можно посмотреть на красивые османские дома, красочный базар, остатки римских укреплений, крепость 15-го века, османские стены, мечеть 15 века и несколько христианских церквей. 

Замок в Гирокастра

Замок в Гирокастра — одно из крупнейших подобных сооружений на Балканах. Крепость здесь была построена уже в 12 столетии, хотя большая часть сохранившихся строений датируются 19 веком. Замок в коммунистический период албанской истории использовался в качестве тюрьмы.

Берат

Берат — ещё один город-музей, расположенный в 122 км к юго-востоку от Тираны. Является одним из древнейших городов Албании и имеет целую россыпь старинных достопримечательностей: от древней крепости и средневековых христианских церквей до османских мечетей.

Замок Преза 

Замок Преза — средневековый замок 15 века, расположенный недалеко от Тираны. Основан был ещё в 6 веке в период правления византийского императора Юстиниана. Известен как один из опорных пунктов албанского сопротивления османам во главе с Скандербегом. 

Тет

Тет — каменная церковь 19 века, расположенная среди живописных гор. Это сооружение выглядит гораздо старше, благодаря традиционной архитектуре. 

Часовая башня

Часовая башня — один из символов Тираны. Это сооружение было построено османскими архитекторами в 1822 году. Башня имеет высоту 35 метров. 

Бутринт

Бутринт — руины древнегреческого города, основанного в 4 веке до н.э. греческими колонистами с острова Корфу. В античный период он являлся одним из важнейших поселений на Балканах, достигнув максимального расцвета и процветания в период существования Византии. Самые интересные его достопримечательности: античный театр 3 века до н.э., древний храм того же периода и фрагменты крепостной стены.

Аполлония

Аполлония — руины античного иллирийского города, расположенные близ города Фиери. Большая часть этого древнего поселения до сих пор погребена под землёй. Этот город был основан греками еще в 855 году до нашей эры и являлся важным средиземноморским полисом. Самые интересные его достопримечательности: римские колоннады, древний амфитеатр, фрагменты крепостных стен и средневековый монастырь. 

Крепость Розафа

Крепость Розафа — главная достопримечательность города Шкодер. Она была основана ещё иллирийцами, а затем восстановлена венецианцами и перестроена османами. Также в Шкодере нужно обязательно увидеть великолепную мечеть шейха Абдуллы Аль Замиля. 

Дуррес

Дуррес — старинный город в 38 километрах к западу от Тираны с потрясающими древними памятниками. Поселение здесь было основано греками в 7 веке до н.э. и на протяжении многих веков считалось крупнейшим портом Адриатического моря. Здесь можно увидеть византийскую стену, соединенную с венецианской башней и амфитеатром, в котором была найдена крипта раннехристианского периода с настенной мозаикой редкой красоты.

Замок Порто Палермо

Замок Порто Палермо — одна из самых красивых крепостей в стране, построенная в османский период. 

Озеро Коман

Озеро Коман — потрясающее горное озеро, которое считается одним из самых живописных мест Албании. 

Этногенез

Это достаточно сложная тема, которой посвящено огромное количество литературы, но которая не перестает вызывать массу споров среди ученых по сей день. Этногенез албанцев – истинная проблема. Местные ученые подходят к изучению данного вопроса комплексно, а именно учитывают все данные смежных наук, включая языкознание, культуру, историю, археологию и пр. Между тем специалисты привязывают эти данные к территории, на которой проживают албанцы. Географически данная область находится там, где в свое время обитали южные иллирийские племена.

Определенную роль в данном вопросе играют находки, которые удалось обнаружить в Комане, в долине реки Дрин. Это различные металлические украшения одежды, очень похожие на те, которыми сегодня украшены традиционные костюмы албанцев. Утверждение о том, что имеет место переход от иллирийской культуры в албанский этнос, имеет право на существование. Эти украшения не идентичны ни римскому, ни византийскому стилю. Поэтому сложилось именно такое мнение.

Многочисленные археологические раскопки и многие другие сведения, полученные в ходе других мероприятий, дают возможность судить о том, что предки албанцев – это иллирийские племена. У них, в свою очередь, были собственные традиции, касающиеся всех аспектов, начиная со способа погребения и заканчивая стилем одежды. С одной стороны, это позволяет утверждать, что албанская культура не входит в список более обширных мировых традиций. С другой стороны, она является уникальной, подчеркивается преемственность именно на территории современного ареала.

Справедливости ради следует отметить, что существует и фракийская теория. Она связана с албанским языком. Однако здесь есть свои нюансы. Учитывая, что наиболее основательно вопрос этногенеза прорабатывается путем изучения материалов языкознания, исследователи определяют его значительное сходство как с элементами иллирийского, так и фракийского языка. Но сделать это достаточно сложно ввиду отсутствия достаточного количества документированных источников.

Сегодня ученые утверждают о значительном влиянии на культуру, язык и традиции современных албанцев иллирийских племен. Они говорят, что спор относительно причастия к ним фракийских племен нецелесообразен. Безусловно, они сыграли определенную роль в становлении их языка, но не более того. Следовательно, решающими их назвать нельзя.

Религия в Албании: ислам

Как вы уже знаете, в Средневековье турки не заставляли коренных албанцев перейти в ислам. Но принявший ислам албанец получал больше прав и возможностей, чем христианин:

• Налоги меньше
• Привилегий больше

Можно сказать, что принятие ислама воспринималось в первую очередь как продвижение по карьерной лестнице. И такое ненасильственное влияние ислама на жизнь народа привело к тому, что терпимые отношения сохранились между представителями разных религиозных течений.

Благодаря такому смешению различных традиций появилось молодое направление в исламе — бекташи. И хоть эта конфессия зародилась не в Албании, а в Турции, но именно в Албании стала очень популярна. Потому что догмы бекташей удовлетворяли правилам и христиан и мусульман. Ведь для албанцев дружеские «человеческие» отношения гораздо важнее религиозной принадлежности. И вот, чем схожи бекташи и христиане:

• бекташи имеют христианские корни — распространены в основном среди перешедших в ислам православных в Турции и на Балканах (Албания и Босния)
• проводятся такие обряды как крещение, причастие и исповедь
• вино, хлеб и сыр — ритуальная еда
• бекташи употребляют алкоголь и занимаются виноделием
• женщинам-бекташи не нужно носить паранджу и закрывать лицо
• почитают христианских святых, дав им мусульманские имена, и пользуются иконами
• у бекташей есть монастыри, как в христианстве, а не только мечети

Свинцовая мечеть в Шкодере также уцелела, так как ее объявили памятником культуры в 1948 году

Ксамиль (алб. Ksamil)

Расстояние от Саранды до Ксамиля — около 10 км. Автобусы по маршруту Саранда — Ксамиль — Бутринт ходят раз в час с 7:00 до 19:00  (по городу — 50 леков, до Ксамиля или Бутринта — 100 леков, оплата кондуктору в салоне). В туристический сезон от набережной Саранды в Ксамиль плавают небольшие экскурсионные корабли.

В туристический сезон от набережной Саранды в Ксамиль плавают небольшие экскурсионные корабли. Фото: Florian Muharremi / Shutterstock.com

Ксамиль — это живописная деревня на полосе суши между Бутринтским озером, где выращивают мидии, и Ионическим морем. Из-за белого песка и небольших прибрежных островков Ксамиль называют албанскими Мальдивами. С пляжей до островков можно добраться вплавь или взять напрокат водный велосипед или САП (Stand Up Paddle Board, 1000 леков за час).

Сам Ксамиль очень маленький, и всё его побережье — один большой пляж,  именуемый албанцами просто ксамильским. А вот между Сарандой и Ксамилем есть несколько интересных панорамных пляжей — Сухое дерево (Pemё e Thatё), Чайка (Pulёbardhё), Зеркала (Pasqyrat).

Сам Ксамиль очень маленький, и всё его побережье — один большой пляж, именуемый албанцами просто ксамильским. Фото: upslim / Shutterstock.com

3. Христианство

В 2010 году христиане в Албании составляли 31 — 32 % населения страны по данным Pew Research Center — 18 %. Христианство исповедуют часть албанцев, а также македонцы, арумыны, итальянцы, черногорцы, греки и сербы.

По оценкам «Энциклопедии религий» католики составляют 15.1 % населения Албании по данным переписи — 10 %. Большинство из них является сторонниками латинского обряда, около 3850 албанских грекокатоликов составляют Албанскую грекокатолическую церковь. Католики сосредоточены преимущественно на севере страны в районе Шкодера.

Доля православных верующих оценена в 14.6 % по данным переписи — 6.75 %; сосредоточены они преимущественно на юге страны вдоль границы с Грецией. Большинство православных являются верующими Албанской православной церкви; в стране также имеются приходы Македонской православной церкви и греков-старостильников.

Численность протестантов составляет 20 тысяч верующих. Свыше половина из них — пятидесятники преимущественно из «Слова жизни» и Ассамблей Бога. В стране также действуют баптисты, адвентисты, плимутские братья и др.

Ислам

В 2010 году мусульмане в Албании составляли 63 — 64 % населения. Данные отчёта исследовательского центра Pew Research Center содержат цифру в 82,1 % населения. Ислам исповедуют албанцы, а также живущие в стране арабы и египтяне. Мусульмане распространены по всей стране, однако наибольшего присутствия ислам добился в центре и на севере страны.

Большинство мусульман являются суннитами (преимущественно ханафитского мазхаба). До 20 % населения Албании относятся к суфийскому движению бекташей; Албания является мировым центром этой конфессии. В крупных городах действуют проповедники Ахмадийской мусульманской общины.

Албания является единственной европейской страной, входящей в Организацию исламского сотрудничества.

Братство конфессий

Период господства атеистического коммунизма вырастил целое поколение албанцев, которые на вопрос о своем вероисповедании не могут дать твердого ответа. Албания, религия которой сейчас проходит этап возрождения, может служить современному миру образцом мирного сосуществования людей различных религиозных убеждений.

Мечети и храмы возрождаются наравне. Христиане и мусульмане не только мирно живут и работают рука об руку, но и создают семьи. Интересная страна эта Албания. Религия в жизни ярко представлена на примере семьи албанского премьер-министра. Дедушка главного министра страны Эди Рамы был православным, а бабушка — католичкой. В этой вере она и воспитала своих сыновей. Нынешняя супруга главы кабмина — мусульманка, двое сыновей от разных браков — приверженцы православия и католицизма. И такая многоконфессиональная семья в Албании не одна.

Христианство

В 2010 году христиане в Албании составляли 31 — 32 % населения страны (по данным Pew Research Center — 18 %). Христианство исповедуют часть албанцев, а также македонцы, арумыны, итальянцы, черногорцы, греки и сербы.

По оценкам «Энциклопедии религий» католики составляют 15,1 % населения Албании (по данным переписи — 10 %). Большинство из них является сторонниками латинского обряда, около 3850 албанских грекокатоликов составляют Албанскую грекокатолическую церковь. Католики сосредоточены преимущественно на севере страны (в районе Шкодера).

Доля православных верующих оценена в 14,6 % (по данным переписи — 6,75 %); сосредоточены они преимущественно на юге страны (вдоль границы с Грецией). Большинство православных являются верующими Албанской православной церкви; в стране также имеются приходы Македонской православной церкви и греков-старостильников.

Численность протестантов составляет 20 тыс. верующих. Свыше половина из них — пятидесятники (преимущественно из «Слова жизни» и Ассамблей Бога). В стране также действуют баптисты, адвентисты, плимутские братья и др.

С 1922 года в Албании проповедуют Свидетели Иеговы (6 тыс.), с 1991 года — Церковь Иисуса Христа святых последних дней (2,3 тыс.).

Ислам в Албании

Во многих источниках Албанию называют единственной мусульманской страной в Европе. Это не совсем точное определение. Во-первых, не нужно забывать Турцию; во-вторых, мусульманство было доминирующим вероисповеданием только на этапе религиозного возрождения. Итоги последней переписи говорят о том, что процентное соотношение мусульман сейчас представлено цифрой 60 %.

Итак, мусульманская Албания. Религия ислам пришла в эту страну с приверженцами Хаджи Бекташ-вели на рубеже 12-13 веков. Позднее, с 14 века, с османами на территорию державы проникли мусульмане-сунниты. Традиции албанских мусульман-бекташей отличаются от традиционно исламских и содержат некоторые элементы, сходные с христианством.

Если распределять по территориальности, то сунниты занимают в основном северо-восток и центр страны, бекташи преимущественно селятся в городах.