Саров и саровская пустынь

Скульптурные памятники

Гости города, которым довелось в нем побывать, убеждены, что посмотреть в Сарове достопримечательности и памятники, связанные с богатой историей города и духовным возрождением страны, необходимо каждому, кто посетит это место.

Памятник Серафиму Саровскому по проекту В. М. Клыкова, автора монумента Г. К. Жукову в Москве, установлен в 1991 г. в лесу на Дальней Пустынке в 5 км от обители, где жил и молился старец. В этом месте на возвышенном берегу реки Саровки у преподобного была выстроена маленькая деревянная келья, разбит огород, а в пригорке вырыта пещера. По преданиям сюда из девственного леса выходил медведь, которого Серафим кормил с рук. Саровчане отмечают здесь православные праздники. Близ монумента растет большая сосна преподобного старца, которую нужно обнять и загадать желание. Отсюда начинаются все экскурсии по Сарову.

Монумент архитектора Н. В. Кузнецова и сквер «Победа» с вечным огнем существуют в городе с 1960-х гг. и посвящены памяти трехсот погибших и без вести пропавших в Великую Отечественную саровчан. На аллее сквера также находится памятник воинам, служившим в горячих точках, установленный на народные средства — скульптура сидящего после боя солдата (автор М. М. Лимонов).

Николай Васильевич Кузнецов, талантливый живописец и главный архитектор Сарова, был автором проектов создания в городе скверов, бульваров, парков, больничного городка и висячего моста через Сатис — любимого места молодоженов с 1964 г. Он же автор постаментов к памятникам В. И. Ленину на главной площади (проект С. О. Махтина) и А. М. Горькому у Дворца творчества (работы П. В. Кенига).

Памятник выдающемуся физику-ядерщику, основателю города Ю. Б. Харитону установлен в парке около Дома ученых в 2004 г. Автор — ректор художественной академии Санкт-Петербурга А. С. Чаркин. В театральном сквере в 2010 г. открыт бронзовый бюст директору Уралмаша, а в дальнейшем директору Саровского КБ-11, Б. Г. Музрукову, автор — уральский скульптор К. Грюнберг.

Строителям города посвящен монумент 1986 г. в стиле советского реализма местного архитектора Г. И. Ястребова, находится он на пересечении улиц Чапаева и Силкина.

Население Сарова

Население города состоит из тех, кто живет здесь с рождения и приезжих. Оно колеблется в районе 100 тыс. человек, но колеблется вокруг этой цифры уже очень долго.

Попасть в город непросто. Колючая проволока по периметру. Пропускная система. КПП с досмотром. Раньше даже были случаи, когда плохо знающие область люди пытались срезать свой путь, подъезжали к пункту досмотра, и, не солоно хлебавши, уезжали искать другую дорогу.

Несмотря на такие сложности, часть приезжих — это жители окрестных городов и сел. Их нанимают предприятия города. Поэтому за последние несколько лет, общий уровень культуры населения, ощутимо упал. Буквально 15 лет назад, его можно было сравнить с Ленинградским (именно Ленинградским, а не питерским), сейчас он опустился до уровня обычного российского города.

Тем не менее, в город приезжает очень много молодых людей после серьезных институтов. МГУ, МИФИ, Бауманка, Обниский. Их привлекает работа по профилю в градообразующем предприятии города, которое кует ядерный щит Родины, и статус молодого специалиста, дающий весьма ощутимые льготы на жилье и прибавку к зарплате.

В городе так же очень много кадровых военных. Вы их будете видеть постоянно. Часть из них служит в охране города, часть работает на предприятиях.

Об истории города

Крупное поселение существовало на месте нынешнего города Сарова ещё в I веке до нашей эры – этим временем датируется обнаруженное археологами Саровское городище. В эпоху Древней Руси здесь было большое селение мордовского племени эрзян, разграбленное в XIII веке татаро-монголами. На месте мордовского города завоеватели построили крепость Сараклыч – укреплённый пункт Золотой Орды. Она опустела после падения татаро-монгольской державы и окончательно была покинута людьми во второй половине XVI века, при Иване Грозном.

Заброшенное, уединённое, поросшее лесом городище облюбовали православные монахи. Первым иноком, который поселился здесь, стал в 1664 г. монах Феодосий. Устроителем ставшего впоследствии знаменитым монастыря Саровская пустынь стал иеросхимонах Исаакий, пришедший из Арзамаса и построивший здесь в 1705 году, при поддержке крещёного татарина – князя Даниила Тугушева, первую деревянную церковь Пресвятой Богородицы.

Прославил монастырь великий чудотворец, врачеватель людских душ и тел Серафим Саровский, который пришёл сюда в 1776 году из Курска ещё отроком и прожил здесь до старости. Преподобный Серафим был канонизирован в 1903 году и стал одним из самых почитаемых православных святых.

Одна из «визитных карточек» города: «Дом со шпилем» на пр. Ленина, 1. Образец сталинской архитектуры.

В годы советской власти монастырь закрыли, в его стенах разместили детскую трудовую колонию и фабрику спортинвентаря (в годы Великой Отечественной на ней делали корпуса для снарядов). С 1947 года город стал закрытым: здесь разместили секретное конструкторское бюро №11, по разработке и производству ядерного оружия. Он стал именоваться «Кремлёвым», «Арзамасом-16» и т.п. секретными названиями. Архитектурный облик центральной части Сарова был сформирован в духе сталинского классицизма.

И в наше время градообразующим предприятием Сарова продолжает оставаться BHИИЭФ – разработчик и производитель ядерного оружия.

Главные саровские храмы и церкви

Религиозная культура занимает важное место в жизни города. Облик Сарова украшают как восстановленные исторические культовые сооружения, так и новые храмы

Успенский собор

Адрес: Южный проезд.

С 1730 по 1744 год на территории Саровской пустыни шло возведение деревянной церкви, освященной в честь Успения Богородицы. Она считается «прямой предшественницей» главного монастырского храма. Постройка каменного Успенского собора датируется 1777 годом, архитектором выступил монастырский послушник Иван Федоров. Храм отличался богатым внешним убранством, стены украшали росписи на библейские сюжеты, богат, раскошен и величествен был золоченый иконостас

До революции Успенский храм был хранителем важной святыни – мощей Серафима Саровского

К сожалению, всё это великолепие в первозданном виде до наших дней не дошло. Храм не пережил советскую эпоху. Спустя почти четверть века после закрытия монастыря, в 1951 году, его взорвали.

Восстановление важнейшего для города религиозного строения состоялось совсем недавно, оно проходило с 2021 по 2021 год. Теперь Успенский собор вновь радует взор. Его открытие и освящение сопровождалось выходом книги за авторством архимандрита Тихона (Затёкина). Красочное издание рассказывает о строительстве и восстановлении главного храма Саровской обители, раскрывает значимые события его истории.

Церковь Зосимы и Савватия

Адрес: просп. Мира, 23.

Однокупольная церковь с золоченой главкой, декорированная в бело-зеленых тонах, вновь появилась на улице Мира в 2010-х годах. Это реконструкция монастырского храма, освященного в честь соловецких святых Зосимы и Савватия.

История храма восходит к середине XVIII века, когда параллельно с больничным корпусом в монастыре была возведена церковь в один этаж. В 1784 году состоялось переустройство, был достроен второй этаж.

Храм считается образцом барочного архитектурного стиля. Его исторический облик – заслуга местного иеромонаха Вонифатия, который выступил в роли архитектора. В советское время церковь подверглась разрушению.

Храм святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

Адрес: просп. Мира, 17А.

В конце сороковых – начале 50-х годов XVIII в. у подножья горы, близ того места, где бьют святые источники, монахи построили церковь. Она дала начало храму, который ныне красуется в этом месте. Каменная пятиглавая постройка с «византийскими» куполами, являющаяся образцом классического стиля, появилась здесь в 1820-х годах XIX века стараниями купца из Астрахани по фамилии Федоров.

Архитектором церкви в некоторых источниках предположительно называется А.П. Коринфский. В середине XX столетия храмовая постройка лишилась куполов. Советская власть использовала его помещения в административных целях. К вековому юбилею со дня канонизации Серафима Саровского было решено восстановить церковь, работы заняли три года и в 2006 году храм святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня вновь предстал во всей красе.

Храм Великомученика целителя Пантелеймона

Адрес: ул. Зернова, 72/34.

На рубеже XX-XXI веков на территории больничного городка в Сарове началось строительство храма. Идею высказал руководитель медицинской части С.Б. Оков. В церемонии закладки первого камня, состоявшейся в 2000-м году, принимал участие сам Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II. Спустя 4 года готовый к открытию храм освятили в честь целителя Пантелеймона.

Часовня на месте захоронения мощей Серафима Саровского

Адрес: пос. Сатис.

В 1890 году на могиле Серафима Саровского возвели часовню, святой покоился здесь вплоть до своей канонизации, после чего мощи были переданы Успенскому храму, а после революции утрачены и вновь обретены в 1991 году.

Уже в XXI веке с помощью компьютерных технологий удалось восстановить место погребения Святого Серафима, в 2006 году мощи перезахоронили. Часовня на его могиле была воссоздана по сохранившимся описаниям.

Образование и спорт[править]

(источник)

Саровский спорт История и лица Вика Адайкина.

ВУЗы

(показать на карте)

• СарФТИ НИЯУ МИФИ
• Современная гуманитарная академия
• МАГМУ
• Международный институт менеджмента «ЛИНК»
• Профессиональная переподготовка,аспирантура РФЯЦ-ВНИИЭФ
• Студенческий совет СарФТИ

Училища,техникумы и школы

• Политехникум СарФТИ
• Саровский медицинский колледж
• Саровский политихнический техникум

В Сарове находится несколько десятков общеобразовательных школ (посмотреть на карте) Шесть школ искусств (показать на карте) Пятнадцать образовательных услуг (посмотреть на карте) Репетиторство — Тьюрор (посмотреть на карте)

Общие сведения и история Сарова

Через 100 метров, Контрольно-пропускной пункт

Колыбель холодной войны. Город с множеством имен. Кремлев, Москва-Центр-300, Горький-130, Арзамас-75, Арзамас-16, Саров.

Это всё, названия одного города, всего лишь за 70 лет. В далекие лохматые годы, большие партийные боссы собрались вместе на заседании и решили, что им нужно место, где будут делать, оружие которым можно грозить проклятым империалистам. В одну кучу были собраны великие ученые и отправлены в (с) «заповедные и дремучие» правда не муромские, а мордовские леса. Так на месте старой колонии и известного монастыря, стал зарождаться город, в котором религия странным образом переплетена с наукой.

Последнее название – Саров, город получил от протекающей по нему речки Саровки, а сама история Сарова уходит корнями в далекий 12 век, когда пришлые татары заложили здесь свою крепость Сары Кылыч.

Намного позже, сюда стали приходить отшельники-монахи, а впоследствии здесь вырос монастырь. Одним из самых известных отшельников, был Серафим Саровский. Сейчас буклетики с его изображением можно купить в любом книжном магазинчике города.

После второй мировой войны, поселение было обтянуто двумя рядами колючей проволоки, а внутри … Внутри был воссоздан маленький рай для тех, кто ковал ядерный щит нашей Родины.

Центральная площадь города с памятником вождя. Говорят во всех закрытых городах, центральные площади точно такие же

Сейчас, в начале 21 века, город Саров, наконец, появился на картах страны и слегка подрастерял статус «Самого, самого». Этому в немалой степени способствовало снижение градуса холодной войны.

Будущее Сарова

Сейчас в городе проживает около 100 000 человек. В нем успешно работает 25 разных учебных заведений

Здесь развиваются передовые технологии, параллельно с чем большое внимание уделяется православным святыням

Интересен факт, что Ядерный центр является инициатором восстановления многих храмов, разрушенных в советский период.

Административный корпус Ядерного центра. Это старинное здание из красного кирпича один из неофициальных символов города

При Успенском Саровском монастыре работает духовно-научный центр, где проходят научные, богословские и политические дебаты. В городе Саров действует православная гимназия, в которой помимо духовной программы ученики могут посещать театральный кружок «Глаголь». Обучение бесплатное.

В городе также работают разные спортивные арены, благодаря чему жители могут заниматься плаванием, волейболом, футболом, легкой и тяжелой атлетикой, пейнтболом, теннисом и многими другими видами спорта. Особенно тут развит хоккей с шайбой.

Именно так сегодня выглядит город Саров, однако наверняка мы еще многое о нем не знаем.

Предприятия и работа в Сарове

Есть такое словосочетание — Градообразующее предприятие. Т.е. есть Предприятие – есть Град, нет Предприятия – Град превращается в хутор.

В Сарове есть такое предприятие – это РФЯЦ-ВНИИЭФ. Российский Федеральный Ядерный Центр  —   Всесоюзный Научно-Исследовательский Институт. Именно здесь работает большая часть горожан, именно из-за него в городе пробки в 7-30 и в 17-00. Именно сюда приезжают молодые специалисты из других городов и именитых вузов. Именно отсюда ездят в командировки по всему миру. По сути тут работает большая часть населения Сарова.

Другие предприятия города – просто карлики по сравнению с ним. У ВНИИЭФа своя медицина, свой автопарк, свои дома отдыха. Даже вопрос «Где ты работаешь?» в Сарове звучит примерно так – «Во ВНИИЭФ или другом месте?»

Каждый год ходят слухи, что ВНИИЭФ распустят, город откроют, и все пойдут побираться по окрестностям, которые,  кстати, не очень дружелюбные. Скоро этим слухам будет лет 30 – и это только тот кусок, который я застал в более-менее сознательно-рабочем возрасте.

Предприятие, в котором работали такие люди как Курчатов и Сахаров, пережило лихие 90-ые. Пережило развал оборонки и ее становление. Хотя и сильно пошатнулось от такого удара, но продолжает работать и поныне.

Средняя зарплата инженера во ВНИИЭФ 40 тыс. рублей. Но пусть вас это не смущает, многочисленные коттеджи за 10 миллионов и новенькие RAV-4 стоящие рядом – в основном это собственность сотрудников ВНИИЭФ. Правда, что для этого нужно сделать и как работать я не знаю, поэтому и ушел из Градобразующего через 10 лет работы. Т.е. получать во ВНИИЭФ можно очень много, как это сделать придется узнавать сами.

В Сарове просто гигантское количество торговых центров. 6 штук !!! – это на город менее 100 тыс. населения. Еще два строятся и еще по меньшей мере парочка планируется. При этом, в реальности действует только два из них «Плаза» на Московской и «Атом» на Силкина. В остальных постоянно меняются арендаторы, половина площадей простаивает годами, но владельцев это не смущает.

Рынок есть. Даже два. Один работает более-менее постоянно, второй находится вне зоны города и работает только по выходным. Затариваются там, в основном пенсионеры и те, кто толком не умеет сравнивать цены с магазинными. Реальная экономия тут есть только на рынке стоящем за городом и только при оптовых закупках. Скажем пару-тройку мешков картошки на зиму, купить получится чуть дешевле, чем в магазине.

История[править]

История Сарова разделяется на два совершенно разных периода, которые условно можно назвать как период «монастырский » и период «ядерный». В новейшее время Саров — это Российский Федеральный Ядерный центр, место где было создано отечественное ядерное оружие, где жили и работали академик Сахаров и десятки других выдающихся ученых, город науки за колючей проволокой, до недавнего времени носивший кодовое имя Арзамас-16 и вплоть до середины 1990-х гг. неотмеченный ни на одной карте. Да и сейчас, когда снята завеса секретности, город все еще остается закрытым административно-территориальным образованием, и попасть в него простому туристу нельзя.

В годы глухой закрытости ядерного объекта почти ничего не говорилось о другом периоде истории Сарова — монастырском. Сарова как бы не существовало. А ведь это был очень известный в свое время монастырь, давший России одного из знаменитейших ее святых.

Как показали последние археологические исследования, Саров возник на месте древнего мордовского поселения, просуществовавшего до середины ХIII в. и подвергшегося татарскому разорению. Несколько позднее на этом месте располагался татарский городок Сараклыч, или Сараклыч, и жил в нем некий татарский князь Бехан. По взятии Казани Иоанном Грозным, Сараклыч был разгромлен и запустел, после чего стал называться Старым Городищем.

Уже в конце XVI в. на мысу при слиянии Сатиса и Саровки появляются отдельные пустынножители, селившиеся в вырытых пещерах. Имена первых подвижников, так и остались неизвестными. Основание монастыря было положено иеромонахом Исаакием (в схеме — Иоанном) в 1705 г. он построил для пустынников деревянную церковь во имя Пресвятой Богородицы «Живоносный Источник» и ввел устав древних подвижников Востока. Вскоре им же было положено основание другой церкви, каменной, во имя Успения Божией Матери. Сооружается подземный монастырь с лабиринтом пещер, кельями и храмом. Саровская пустынь прославилась именами великих подвижников и старцев Назария, Дорофея, Иллариона, Матфея, Александра, Марка и, наконец, Серафима.

В ноябре 1778 г. в Саровскую обитель пришел молодой курянин Прохор Мошнин. В 1786 г. он был пострижен под именем Серафима. Повторяя подвиг Симеона Столпника отец Серафим тысячу дней и ночей молился стоя на камне.

Совершенные им исцеления и пример строгой подвижнической жизни привлекали в Саров массу паломников. Каждого из них он встречал знаменитым приветствием: «Радость моя!»

Ко времени кончины Серафима Саровского в 1833 г. в Сарове создается великолепный монастырский ансамбль: 80-метровая колокольня, несколько храмов, стены с башнями, многочисленные хозяйственные постройки. Саровский монастырь был одним из богатейших в России, он успешно хозяйствовал на больших лесных угодьях, располагал пашнями и мельницами. В 1903 г., когда состоялась канонизация Серафима Саровского, монастырь посетил последний император России Николай II с семьей. Это время наивысшего расцвета обители, за которой в скорости последовал быстрый закат.

В 1927 г. обитель была упразднена, и на ее территории разместились производственные площади завода. Вокруг вырос небольшой поселок. Особую значимость Саров приобрел в годы Великой Отечественной войны: созданный в монастырских помещениях оборонный завод выпускал снаряды для «Катюши». Наличие индустриальной базы, расположение в стороне от транзитных путей, сочетающееся с небольшой удаленностью, от крупных научных и промышленных центров, железнодорожная связь — эти условия способствовали тому, что в 1946 г. Саров был выбран местом для развертывания научно-производственного центра, который должен был в кратчайшие сроки создать советское ядерное оружие. С того момента почти на полвека Саров, переименованный в Кремлёв, исчезает с карт и не упоминается в средствах массовой информации.

В Сарове работали выдающиеся ученые-физики и организаторы производства Трижды Герои Социалистического Труда Ю.Б. Харитон, А.А. Духов, Я.Б. Зельдович, К.А. Щелкин, А.Д. Сахаров, И.В. Курчатов, лауреат Нобелевской премии И.Е. Тамм. В 1949 г. прошла испытание созданная здесь первая советская атомная бомба (научный руководитель и главный конструктор — академик Ю.Б. Харитон), спустя еще четыре года — первое в мире водородное оружие. В 1954 г. поселок Саров получил статус города.

В настоящее время Российский Федеральный ядерный центр решает задачи по разработке, хранению и утилизации ядерного оружия, переработке радиоактивных и других материалов. Проводятся работы по фундаментальной и прикладной физике, а также работы в интересах народного хозяйства России.

История

Этимология названия

Название пустыни дано по реке Саровке. Происходит от финно-угорской основы «сара» — болото, заболоченная река, широко представленной в топонимии Мордовии и соседних территорий.

Саровское городище

Саровское городище площадью ок. 44 га, считающееся крупнейшим укреплённым поселением мордвы домонгольского времени, возможно было центром Пургасовой волости русских летописей, разграбленным и разрушенным в первой половине XIII века.

Татарская крепость Сары Кылыч

По летописным данным, в древние времена место слияния Саровки и Сатиса были населены эрзя и татарами-мишарями. Уже тогда на этом месте было крупное поселение, здесь же пересекалось множество торговых путей.

Саровский монастырь

Первым монахом-отшельником, поселившимся на Саровской горе, стал пензенский инок Феодосий, пришедший на «старое городище» в 1664 году и устроивший себе здесь келью. Пожив здесь около шести лет, Феодосий задумал удалиться в Пензу. Около этого времени на «старом городище» поселился монах Герасим из Краснослободского монастыря. Некоторое время оба отшельника жили вместе, однако вскоре Феодосий «отошёл» в Пензу, и Герасим остался один на «старом городище». Пожив здесь некоторое время, Герасим удалился в Краснослободский монастырь, очевидно, из боязни воров и разбойников, которые стали делать ему «многие пакости».

Вскоре после отца Герасима на «старом городище» поселился иеромонах Исаакий, который стал основателем Саровской пустыни. Вскоре у Исаакия появились сподвижники, он возбудил ходатайство об учреждении в Сарове иноческой обители.

В 1705 году князь Кугушев, владелец «старого городища», передал отцу Исаакию в дар участок между реками Сатисом и Саровкой для будущей обители. В январе 1706 года митрополит Рязанский Стефан Яворский удовлетворил прошение об устроении церкви на «старом городище». 28 апреля 1706 года был заложен деревянный храм в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник». 16 июня 1706 года совершилось освящение первого храма Саровской обители.

Российская империя (1721—1917)

С 1778 по 1833 год в монастыре жил знаменитый русский святой Преподобный Серафим Саровский. В середине 1850-х годов монастырь достиг своего экономического расцвета. В 1903 году в обители проходили грандиозные торжества по случаю канонизации Серафима Саровского, на которых присутствовал император Николай II. В 1906 году Саровская пустынь отметила 200-летний юбилей своего существования. На празднование юбилея съехалось множество гостей. Саровская пустынь превратилась в общепризнанную святыню России.

СССР (1922—1991)

После революции 1917 года хозяйство Саровского монастыря было разорено, святыни — осквернены. К концу 1925 года было принято решение о его закрытии, а в марте 1927 года было принято правительственное решение о ликвидации Саровского монастыря. Имущество вместе со строениями было передано в ведение Нижегородского управления НКВД СССР.

На базе монастыря в 1927 году была создана детская трудовая коммуна фабрики № 4 НКТ. В ноябре 1931 года трудовая коммуна была закрыта. После неё в посёлке была организована исправительная трудовая колония для подростков и взрослых заключённых. В ноябре 1938 года она была закрыта.

Скульптурные памятники

Гости города, которым довелось в нем побывать, убеждены, что посмотреть в Сарове достопримечательности и памятники, связанные с богатой историей города и духовным возрождением страны, необходимо каждому, кто посетит это место.

Памятник Серафиму Саровскому по проекту В. М. Клыкова, автора монумента Г. К. Жукову в Москве, установлен в 1991 г. в лесу на Дальней Пустынке в 5 км от обители, где жил и молился старец. В этом месте на возвышенном берегу реки Саровки у преподобного была выстроена маленькая деревянная келья, разбит огород, а в пригорке вырыта пещера. По преданиям сюда из девственного леса выходил медведь, которого Серафим кормил с рук. Саровчане отмечают здесь православные праздники. Близ монумента растет большая сосна преподобного старца, которую нужно обнять и загадать желание. Отсюда начинаются все экскурсии по Сарову.

Монумент архитектора Н. В. Кузнецова и сквер «Победа» с вечным огнем существуют в городе с 1960-х гг. и посвящены памяти трехсот погибших и без вести пропавших в Великую Отечественную саровчан. На аллее сквера также находится памятник воинам, служившим в горячих точках, установленный на народные средства — скульптура сидящего после боя солдата (автор М. М. Лимонов).

Николай Васильевич Кузнецов, талантливый живописец и главный архитектор Сарова, был автором проектов создания в городе скверов, бульваров, парков, больничного городка и висячего моста через Сатис — любимого места молодоженов с 1964 г. Он же автор постаментов к памятникам В. И. Ленину на главной площади (проект С. О. Махтина) и А. М. Горькому у Дворца творчества (работы П. В. Кенига).

Памятник выдающемуся физику-ядерщику, основателю города Ю. Б. Харитону установлен в парке около Дома ученых в 2004 г. Автор — ректор художественной академии Санкт-Петербурга А. С. Чаркин. В театральном сквере в 2010 г. открыт бронзовый бюст директору Уралмаша, а в дальнейшем директору Саровского КБ-11, Б. Г. Музрукову, автор — уральский скульптор К. Грюнберг.

Строителям города посвящен монумент 1986 г. в стиле советского реализма местного архитектора Г. И. Ястребова, находится он на пересечении улиц Чапаева и Силкина.

Юмор саровчан[править]

Премия за лучшую первоапрельскую шутку в нижегородских печатных СМИ присуждается газете «Саров», поместившей 1 апреля 2010 г. следующую статью: