Куда сходить, если ты первый раз в туркестане

Демография

Население современного Туркестана составляет 165000 человек (по данным переписи 2019 года). Население выросло на 10% с 1989 года до 99, что делает его вторым по темпам роста городом в Казахстане после новой столицы Нур-Султана .

Этнический состав города:

• Казахи — 52,5%
• Узбеки — 45,2%
• Прочие этнические группы — 2,3%

Этнический состав города по переписи 1897 года:

• всего — 11 253
• Узбеки — 8940 (79,4%)
• Казахи — 1415 (12,5%)
• Татары — 506 (4,4%)
• Русские — 312 (2,7%)

В то же время этнический состав Чимкентского уезда (Чимкентский район), в который по переписи 1897 г. входил город Туркестан:

• всего — 285 059
• Казахи — 224704 (78,8%)
• Сарт (не кочевой Iranic , тюркское или Mongolic человек) — 32 043 (11,2%)
• Узбеки — 20 709 (7,2%)
• Русские — 6 443 (2,2%)
• Татары — 646 (0,2%)

Краткое описание

Второй Меккой называют Туркестан правоверные мусульмане. Посещение этого города три раза засчитывается за одно посещение Священного Города.

История этого города начинается в VI веке до н.э., когда в туркестанском оазисе возникают два города – Шавгар и Ясы. Впоследствии на месте последнего и развивается Туркестан, Шавгар же постепенно исчезает. Расцвета город достигает к XII веку, когда слава о многолюдном богатом поселении, расположенном на Великом Шелковом Пути, распространяется по всему исламскому миру. Серьезный удар городу нанесло татаро-монгольское нашествие, однако вскоре оазис снова становится крупным политическим и экономическим центром. Самым известным жителем Туркестана был Ходжи Ахмед Яссави, ученый богослов, снискавший себе громадную популярность и почитание среди верующих. После его смерти город становится еще и одним из религиозных центров.

В Средневековье и Новое время Туркестан стал фактически столицей казахских ханов. Были построены резиденции, в город съезжались послы из разных стран, в том числе и из России. В Туркестане же собрались представители среднеазиатских государств, обеспокоенные китайской агрессией.

После завоевания этих земель Россией, город теряет столичный статус, жизнь в нем коренным образом меняется. С присоединением к СССР создаются промышленные предприятия, школы, больницы. К сожалению, после 1991 года город переживает не лучшие времена, однако постепенно, за счет промышленности и туризма, развитие Туркестана снова набирает обороты.

В городе есть множество интереснейших памятников средневековья. Особое место занимает Мавзолей Яссави, виднейшего суфийского проповедника, жившего в Туркестане в XIV веке. Так же можно посетить мавзолеи Казыбек би, одного из составителей первого свода законов, и Арыстан – баба, мистика и религиозного деятеля, по преданию ученика самого Яссави. Вблизи города расположены заповедники Каратауский и Отрарский оазис, в которых можно насладиться местной природой, и узнать об истории этих мест.

Причина пятая: взять мастер-класс у лучших ремесленников Казахстана

Многие годы через Туркестан проходил маршрут Великого Шелкового пути – из Китая в страны Ближнего Востока и Европы. Город стал торговым и ремесленным центром Средней Азии. До сих пор считается, что лучшие специалисты прикладного искусства живут на юге Казахстана.

Мы решили воспользоваться случаем и взять мастер-класс у одного из них. Абайхан Рысбаев гончарным делом занимается всю жизнь. Он принимал участие в реставрации мавзолея Ходжи Ахмета Ясави. Больше всего ремесленник любит создавать кувшины, небольшие статуэтки и музыкальные инструменты. Его изделия имеют знак качества ЮНЕСКО. Мастер принимал участие на выставке ремесленников в городе Санта-Фе в США.

Мы попросили мастера помочь нам сделать глиняную пиалу. «Чтобы глина была более плотная, нужно ее хорошенько размять, – объясняет нам ремесленник Абайхан Рысбаев. —  Делаем из нее шар, смачиваем водой, кладем на гончарный круг и вытягиваем необходимую нам фигуру».

Работы местных мастеров пользуются огромной популярностью не только в Казахстане, но и за его пределами. Купить их можно в ремесленном центре или на восточном базаре Туркестана. Где-то на прилавках, возможно, вам посчастливиться встретить и нашу пиалу.

Причина первая: посетить святыни и мавзолеи

Слово «Туркестан» имеет иранское происхождение и переводится, как «страна тюрков». Исторически под этим названием понималась огромная территория от Джунгарских гор через Семиречье и присырдарьинские степи вплоть до Аральского моря. В средние века здесь жили предки казахов – кыпчаки, аргыны, дулаты, джалаиры. На этих землях ханы принимали иностранных послов, проводили собрания высшей казахской знати по главным государственным вопросам. Именно здесь хоронили представителей мусульманского духовенства и тюркских правителей.

Самым известным жителем Туркестана был Ходжа Ахмед Ясави – ученый, поэт, признанный глава тюркской ветви суфизма. По преданию, он был последователем пророка Мухаммеда и пользовался огромной популярностью среди простого народа. После смерти Ясави город стал религиозным центром Средней Азии. В его честь построили мавзолей, который был построен по приказу Тамерлана и стал одной из самых почитаемых святынь для всех народов Центральной Азии. 

Глина из Саурана славилась своей крепостью. Говорят, что именно поэтому мавзолей по сей день крепко стоит на месте. И сейчас казахстанские реставраторы используют это сырье для восстановления средневековых культовых сооружений по всей республике. Из глины Саурана построен курган и крепкая стена вокруг мавзолея. Они служили для обороны комплекса.

У стен мавзолея расположены могилы знаменитых казахских ханов, султанов и батыров. Здесь покоится около 20 правителей. Поклониться им едут мусульмане со всего мира. Вызывает огромный интерес история этого места и у туристов. Как рассказал нам один американец из Вашингтона, которого мы тут встретили, он путешествует с 18 лет и посмотрел уже 90 стран, и культура казахского народа его очень привлекает. 

Учителем Ясави был Арыстан-Баб. Его признали среднеазиатским святым. Именно с мавзолея на его могиле паломники начинают свой путь. Мавзолей представляет собой усыпальницу и поминальную мечеть. Местные жители говорят: чтобы желания исполнились, нужно провести ночь у Арыстан-Баба.

Это самое длинное погребение для одного человека и находится оно в мавзолее Укаш-ата. Здесь лежит могильная плита длиной больше 20 метров. Возле нее сидят часами люди разных национальностей и вероисповедания. Одна из них, Наталья Маркова приезжает сюда во второй раз. «Мне здесь очень нравится, здесь я очищаюсь душой, – говорит она. – Мне так легко. Вообще меня очень тянет в Туркестан. Сам воздух, атмосфера, везде здесь я нахожу какое-то чудо для себя».

Про Укаш-ату она знает и может рассказать: «Он был батыром могучего телосложения, не знавшим ни одного поражения в боях. По легенде, это был ученик Пророка Мухаммеда и проповедовал ислам в Средней Азии. Его враги подкупили жену, которая рассказала, что воин становится уязвимым во время молитвы. Ему отрубили голову его же мечом. То место, где текла его кровь, накрыли саркофагом. А голова покатилась и упала в расщелину в километре от тела. В тоннеле позже появилась вода. А на этом месте появился колодец. Вокруг него вот уже многие столетия стали собираться люди. Паломники верят, что живой источник обладает целебными свойствами. И просят у него благополучия и очищения от грехов».

Питание и проживание

Недалеко от мавзолея и площади Есим хана можно остановиться в лучших отелях и гостиницах, как:

• Kun hotel
• Hampton by Hilton hotel
• Eurasia hotel
• Khanaka hotel
• Edem hotel

Вышеперечисленные отели являются комфортабельными и уютными, самое главное находящимися в центре города. 

Что насчет питания подумаете вы…  Если вы хотите ощутить нотки настоящей турецкой кухни, мы вам советуем посетить всеми излюбленное турецкое кафе «Анталья». Со входа вы почувствуете тот самый восточный аромат блюд, который своими невероятными запахами будут вас манить  непременно сесть и сделать заказ.Контакты: +7 702 481 56 44Адрес: ул. С. Кожанова, 16В

• №1 шашлычнаяКонтакты: +7 702 637 38 86Адрес: ул. Айтеке би, 9

• Кафе «Диадора», все виды шашлыков от баранины и курицы до шашлыков из печениКонтакты: +7 702 720 36 36Адрес: ул. Байбурт, 18

• Чайхана «Даулет»Контакты: +7 775 254 00 70Адрес: ул. С. Кожанов, 21

Пещера Акмешит

Фото moya-planeta.ru

Необыкновенную энергетику хранит пещера Акмешит (в переводе с казахского «Белая мечеть»). Ее называют одним из десяти чудес Казахстана и советуют обязательно посетить туристам. Спуститься в пещеру можно по длинной металлической лестнице. Огромный подземный зал поражает своими масштабами. Он напоминает декорации фантастического фильма с драконами и райскими растениями. Камни, из которых образовалась пещера, относятся к периоду Энеолита. Она очень помогала казахам в разные века. Здесь разбивали свой лагерь войска. Сюда приходили для утреннего намаза. Пещера напоминает купол, поэтому ее прозвали «Белой мечетью». По одной из легенд, во время джунгарского нашествия здесь прятались дети и женщины. Возможно, поэтому бездетные пары стремятся сюда, преодолевая тысячи километров. По поверью, женщина, которая проведет ночь в молитвах в пещере, обретет материнское счастье.

Где «строит счастье» BI Group

Большинство проектов BI Group сосредоточены в административно-деловом центре Туркестана.

Один из самых дорогих проектов – комплекс административных зданий с декоративным ажурным фасадом, затеняющим кабинеты чиновников от южного солнца, – обошелся бюджету в 26,8 млрд тенге. По данным сайта госзакупок, эти подряды холдинг BI Group получил через свою компанию BI Construction Turkestan.

Бульвар, который ведет к зданию акимата, построен тем же подрядчиком. Стоимость строительства первой очереди – 1,36 млрд тенге.

Площадь «Нур-Султан» с озеленением и сухими пешеходными фонтанами – «детище» другой «дочки» холдинга, BI Urban Construction. На «столичную» площадь бюджет потратил 3,95 млрд тенге.

В 100 метрах от входа в акимат BI Urban Construction возвела медиацентр, который обошелся бюджету в 5 млрд тенге.

Стадион «Туркестан-Арена» в 1,5 км от областного акимата также возвел BI Group – за 12,6 млрд тенге, которые выделил ФНБ «Самрук-Қазына».

Кроме зданий и сооружений BI Group прокладывает дороги в административном центре. Так, на строительство пяти очередей инженерной инфраструктуры (дорожная часть) с ТОО «Каратас Майнинг» («дочка» BI Infra Construction) заключено восемь госконтрактов на общую сумму 9,57 млрд тенге.

От административно-делового к историко-культурному центру Туркестана ведет улица Саттарханова, вдоль которой «Каратас Майнинг» создает линейный парк площадью 24 га. Холдинг сообщает, что здесь появится караванная дорога, беговая дорожка, а прохладу и тень для современных номадов должны обеспечить высаженные застройщиком деревья и кустарники, а также водный канал, пешеходные фонтаны, бассейны и даже пруд с лилиями. На сайте госзакупок по этому проекту «Курсив» нашел только один контракт – на третий этап строительства первого участка парка на сумму 852 млн тенге.

В историческом центре у BI Group объектов меньше: культурно-досуговый комплекс «Улы Дала Ели» (6,4 млрд тенге) и драматический театр (7,75 млрд тенге). Здесь же застройщик реализовал собственный инвестиционный проект на сумму 3,8 млрд тенге – отель Hampton by Hilton.

Кроме того, правительство поручило ТОО «Каратас Майнинг» построить гребной канал со спортивными комплексами в АДЦ, машинный канал из реки Сырдарья для подпитки Арысь-Туркестанского магистрального канала, а также провести мероприятия по возрождению Шошкакольской озерной системы. «Озерный ренессанс» обойдется бюджету в 2,18 млрд тенге.

План гребного канала утвердили лишь в ноябре 2020 года, видимо поэтому контракт на его строительство на сайте госзакупок отсутствует. Вкупе с каналом будут возводить олимпийский центр с гостиницей, велодорожкой, бассейном, эллингами, причалами для байдарок, табло для зрителей, трибунами и мостом.

Холдинг также поучаствовал в строительстве объектов здравоохранения. На счету «дочки» BI Group – KAZPACO – модульная инфекционная больница на 200 коек стоимостью 7,74 млрд тенге. А компания АТМ Turkistan Hospital (учредители ТОО «BI Global» и турецкий YDA INSAAT SANAYI VE TICARET) стала участником СЭЗ «Turkistan» с проектом «Строительство и эксплуатация многопрофильной больницы на 630 коек» объемом инвестиций более 110 млрд тенге.

Приезд в Туркестан

В 12 ночи пребываем в Туркестан, где нас ожидает жертвенный баран, есть которого почему-то полезно даже вегетарианцам, поскольку баран якобы не прочь, чтобы его забили и съели. Я на компромисс не поддаюсь, ограничиваюсь чаем с молитвами, коих было прочитано много и искренне. (Все-таки, надеюсь, что барашка умерла не зря, и в следующей инкарнации ей быть уже как минимум конем или собачкой.)

Почему-то после поедания жертвенного барана у соучастников каравана случилось откровение, которое в 2 ночи нас повело смотреть на ночной мавзолей Ходжи-Ахмета Яссауи. Размеры и убранство его, конечно, поражают. Не зря так старался Эмир Тимур. (Для справки: Х.А.Яссауи — учитель-суфий, философ, религиозный деятель и просто хороший человек. Эмир Тимур (Тамерлан) — полководец, добивший-таки Золотую Орду, и организовавший большую империю , раскинувшуюся на территориях от Семиречья до Севера Индии)

мавзолей Хаджи Ахмеда Яссауи

Молитвы на благо всех живых существ, пожертвование и созерцание свастик(!!!) на стенах мавзолея вводит в медитативное состоние. Чудом оказавшие рядом аборигены, при виде кучи европеоидов, молитвенно сложивших руки для молитвы, отшатываются в сторону. Слышны только смешки , да неудомленные перешептывания на казахском, типа «нифига се, русские молятся…» (моя славянская внешность и неплохое знание казахского языка уже несколько меня очень сильно выручали).

Это несколько напрягает и мотивирует лезть в ножны за мечом познания и просвящения, дабы не повадно было продолжать делить людей на тех кто с нами и тех кто против. Но приходится мириться с банальной истинной и свою страсть к всеобщему благу проживать все в той же молитве и самосозерцании. Тем более, что на часах 3 ночи, позади почти 800 км и подъем через 2 часа.

Рассвет над Туркестаном

МУСУЛЬМАНСКАЯ СВЯТЫНЯ СРЕДНЕЙ АЗИИ

По утверждению паломников, три поездки в Туркестан равняются малому хаджу в Мекку.

Главная достопримечательность Туркестана, уважительно именуемая «казахской Меккой», — комплекс мавзолея Ходжи Ахмеда Ясави. Это очень своеобразный пример архитектуры эпохи Тимуридов: в нем находятся помещения разного предназначения, именуемые джамаатхана (зал собраний), гурхана (усыпальница), большой и малый аксараи (помещения для совещаний), китабхана (библиотека и архив), асхана (столовая), кудукха-на (колодезная) и худжры (комнаты для служителей паломников).

Мавзолей, построенный по повелению Тимура, возведен на месте более ранних построек суфийской общины. Об этом напоминают несколько фрагментов стен раннего мавзолея, сооруженного над могилой тюркского суфия и впоследствии вмурованные в стены сооружения конца XIV в.

Сам Тимур назвал главные размеры здания, несколько декоративных деталей здания и внутреннего убранства. Сохранилась надпись над входом в мавзолей: «Это святое место сооружено по велению властелина… Тимура Гургана…». Лучшие мастера со всех концов империи Тимура работали над мавзолеем. В 1405 г. Тимур скончался, работы на мавзолее прекратились, остались незаконченными портал и отделка некоторых помещений.

Главное помещение — усыпальница Ахмеда Ясави. Еще Тимур называл усыпальницу Ходжи Ахмеда Ясави «раудат», что в переводе с арабского языка означает «сад», а применительно к усыпальнице — «райский сад». Поэтому и выполнена она весьма изысканно. В центре зала — надгробие: трехступенчатый подиум, облицованный плитами серпентинита (змеевика). Надгробие украшено резьбой в виде жгутов. Помещение перекрыто двойным куполом. В основании стен — резной цоколь и панель из шестигранных зеленых плиток, расписанных золотом.

В северо-западном углу здания — мечеть с высоким куполом: единственное помещение ханаки с сохранившимися фрагментами настенных росписей голубыми красками. Шедевр мозаичного искусства — михраб мечети, созданный в технике наборной глазурованной мозаики.

Все помещения связывает воедино джамаатхана — большой зал собраний под самым крупным из сохранившихся в Средней Азии сфероконических куполов.

Фасад здания покрыт многоцветными глазурованными облицовками с преобладанием оттенков бирюзы. Стены сложены из квадратного обожженного кирпича на гипсовом растворе.

Рядом с мавзолеем Ходжи Ахмеда Ясави постепенно, на протяжении веков, сформировался некрополь с ханскими захоронениями-мавзолеями меньшего размера, а некоторые захоронения находятся в самой ханаке. Согласно мусульманским поверьям, быть погребенным как можно ближе к могиле — значит обеспечить себе его покровительство в загробном мире.

Мавзолей шейха стал частью мемориального комплекса и самым посещаемым культовым местом в Средней Азии. Внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2003 г.

Сегодняшний Туркестан — промышленный, образовательный и культурный центр южного Казахстана, центр отечественного и иностранного туризма. Большинство населения — казахи, за ними следуют узбеки. Русских в городе осталось совсем немного, в период распада СССР большинство из них выехали в крупные города страны и на территорию РФ.

Жители города привыкли делить город на две части: старую, именуемую «узбекской», и новую, называемую «русской». В первой находятся здания и сооружения, появившиеся в городе до установления в Казахстане советской власти. Во второй — построенные в годы СССР и после образования Республики Казахстан.

Окрестности Туркестана

В окрестностях Туркестана также немало природных и исторических достопримечательностей, которые определённо заслуживают однодневной «вылазки». Любители природы приглашаются посетить Отрарский оазис (60 км от Туркестана), на территории которого в 9-12 веках располагался один из значимых городов Великого Шелкового пути — Отрар

Сегодня здесь можно увидеть остатки городища — руины сохранились неважно, но масштаб поселения действительно потрясает.

Также можно посетить природный заповедник Каратау, расположенный в центральной части одноименного хребта, где обитает 15 видов животных, занесённых в Красную книгу. По заповеднику проложены разнообразные трекинговые маршруты.

История

Туркестан — один из исторических городов Казахстана, археологические раскопки которого относятся к 4 веку.

Он стал торговым центром после окончательной гибели Отрара , средневекового города, руины которого лежат недалеко от Сырдарьи на юго-востоке. На протяжении большей части средневекового и раннего современного периода он был известен как Iasy или Шавгара и после 16-го 17 — го века , как Туркестан или Хазрат, оба из которых имена вытекают из названия «Хазрат-я Туркестана», что буквально означает «святой (или Благословенный) Туркестана »и относится к Ходже Ахмету Яссави , суфийскому шейху Туркестана, который жил здесь в XI веке нашей эры и похоронен в городе.

Благодаря его влиянию и его памяти город стал важным центром духовности и исламского образования для народов казахских степей. В 1390-х годах тюрко-монгольский военачальник и основатель династии Тимуридов Тимур возвел над своей могилой великолепный купольный Мазар или гробницу , которая остается самым значительным архитектурным памятником в Республике Казахстан. Он был изображен на оборотной стороне банкнот национальной валюты до 2006 года.

Другие важные исторические места в городе включают средневековую баню и четыре других мавзолея, один посвящен внучке Тимура, а три — казахским ханам (правителям).

До прихода русских в XIX веке Туркестан лежал на границе оседлой персо-исламской культуры оазиса Трансоксианы на юге и мира казахских степей на севере.

В 16-18 веках Туркестан стал столицей Казахского ханства . Он стал политическим центром казахской степи, но после наступления завоевательных походов Российской империи и связанного с этим ослабления Казахского ханства выиграли небольшие южные государства, которые он был захвачен. Наконец, этот город был завоеван в Кокандском ханстве русского генерала Веревкин в 1864. Когда Туркестан упал на Российской империю она была включена в составе Сырдарьинской области от генерал-губернаторства в Российском Туркестане . Когда царский режим пал в 1917-1918 годах, она ненадолго была частью Туркестанской Автономной Советской Социалистической Республики, а в 1924 году вошла в состав Казахской АССР в составе Советской России .

19 июня 2018 года Шымкент был выведен из Южно-Казахстанской области и подчинен непосредственно правительству Казахстана. Административный центр области переехал в Туркестан, и область была переименована в Туркестанскую область.

Паломничество

Снимок Туркестана со спутника Landsat

Город привлекает тысячи паломников. Согласно региональной традиции, три паломничества в Туркестан приравниваются к одному хаджу в Мекку (такое местное благочестие известно также по отношению к другим религиозным памятникам мусульманского мира). Святой почитался с таким почтением, что город был известен как Вторая Мекка Востока , видение, которое помогло сформировать духовную идентичность мусульман в Казахстане.

Мавзолей и колодец Укаша ата

Фото moonwalker004.livejournal.com

Мавзолей и колодец Укаша ата — расположен в 55 км севернее города Туркестан, на территории  Бабайкорганского сельского округа, в предгории Каратау. Памятник Республиканского значения. Об Укаше ате бытует много легенд. Одна из них гласит, что он ученик пророка Мухаммеда. По легендам Укаша ата является батыром, которого ни сабля, ни пуля не берет. В то время религиозные противники Укаша ата хотели его убить, но не могли найти его слабого места. В конце концов путем лжи через жену Укаша ата они узнали, что он бессилен только во время утреннего намаза. Религиозные враги Укаша ата отрубили ему голову во время чтения намаза. Враги хотели поиздеваться над срубленной головой, но голова упала на землю, покатилась, через два бугра и ушла под землю. На том месте появился колодец. Среди народа поговаривають, что вода в колодце через подземные пути связана с родниковой водой Зам-зам в Мекке. Вода из колодца некоторым выходит, некоторым нет. Если при бросании ведра набирается вода, то желание человека исполняется.

Причина вторая: испить воды из целебного колодца

В колодец, который находится в мавзолее Укаш-ата, нужно опустить ведро. Если ты человек с чистой душой, то он наполнит его водой. А если ты пришел с плохими намерениями, то не даст ни капли. Набрать воды удается не каждому. Поэтому многие возвращаются сюда не раз, чтобы повторить попытку. Говорят, полным ведро будет только у безгрешного человека

Надо также обращать внимание на качество вода в ведре: чистая она или мутная. Цветы, амулеты на дне считаются большой удачей

Женщина уже приезжала сюда и вытащила полное ведро. После этого, как она сама говорит, ее жизнь изменилась. Поэтому она вернулась вновь к волшебному источнику. «Мы приехали из Узбекистана. У нас в стране нет такого святого источника. Я приезжаю сюда уже второй раз поклониться и набрать воды. И все мои желания исполняются. Сына женила, дочь замуж отдала. Главное, сильно верить», – говорит она.

Глубина колодца 25 метров. Местные жители говорят, что на самом деле он пуст. «В самом колодце воды нет, – говорит Калиден Есембаев, житель Шымкентской области. – Но в периметре 1,5-2 метра бежит родник. Никто не может доказать и сказать, кто в ведро воду наливает и как она оттуда выходит». 

География и климат

В Туркестан можно добраться поездом из Алматы , поездка займет около 20 часов. Дорога из ближайшего аэропорта в Шымкент занимает около двух часов.

В Туркестане ( Köppen BSk ) с короткой холодной зимой и длинным, сухим и очень жарким летом. Подавляющее большинство годовых осадков выпадает с поздней осени до поздней весны.

Мавзолей Арыстан баб

«С Арыстан-баба путь начни… Придя к Хазрету попроси…» — с этих слов для многих туристов начинается путешествие в Туркестан. Местные гиды рекомендуют начать тур именно с посещения мавзолея Арыстан-баба, что находится в 60 километрах от Туркестана, неподалеку от городища Отрар и села Шаульдер Отрарского района. Многие туристы остаются здесь на ночь — загадывают желание, пребывают наедине со Всевышним… И лишь после едут в Туркестан к мавзолею Ходжи Ахмеда Яссауи. Именно так завещал известный суфий. Согласно легенде, мальчик подбежал к старцу, чтобы забрать у него свой аманат (или поручение, которое обязательно нужно  исполнить).  Арыстан-Баба много лет хранил это сокровище и, чтобы не потерять его, положил хурму за щеку. Поэтому семилетнему Ахмеду досталась только косточка от того плода. На это мальчик сказал: «Ты отдал мне косточку, а себе оставил мякоть. Значит, к тебе будут приходить ночевать, а ко мне — просить». Этим и объясняется, почему сначала паломникам стоит отправиться в мавзолей Арыстан-Баба и только затем ехать к Ахмеду Яссауи.

Заключение

Степи Южно-казахстанской области

Как сказал однажды мой брат, стоя у дверей мечети: «Ну и чего мы все время делим?». Как-то, стоя на распутье, выборочно отметая те или иные учения, я часто погрязал в долгие умственные суждения. Тут же я открыл какую-то такую часть своего сердца, в которое уместилось все: и Сварог, и Род-Батюшка, и Лада-Матушка, и Аллах всемогущий, и Иисус всепрощающий, и Шива всемилостивый… В нем не было противоречий и метаний, в нем оказалось все и сразу.

Заставило задуматься обилие свастик на стенах мавзолея Яссауи. Так ли был прост Тимур, когда это строил? А сколького я еще не увидел? Более того, по возвращению, случился разговор с Димкой, который имеет в своем арсенале данные по большому количеству сакральных символов в здешних местах. (Жаль, что подобные встречи редко бывают априори). В случайности я более не верю, поэтому и отправляюсь копаться в истории и этнографии. Только теперь в той, что творилась на родной земле.

А за все остальное благодарю всех наставников, учителей, Светлых Богов, Будд прошлого, настоящего и будущего за прожитые опыты и грядущие дороги, которых в этом году у меня будет немало. Пусть все живые существа обретут счастье. «Ныне, присно и во веки веков», Оум!