Заполненность сайта

Памятники и мемориалы города Чердынь

В Чердыни возведено множество памятников людям, историческим событиям и даже зданиям.

Мемориал воинской славы

Адрес: Центральная аллея.

В самом центре маленького городка располагается Парк Победы. В 1972 году в парке был построен крупный мемориал в память о погибших солдатах Великой Отечественной войны. Памятник стоит на просторной площадке, к которой ведёт широкая дорога, выложенная тротуарной плиткой.

По обе стороны установлены артиллерийские пушки, а в самом центре возвышается огромная фигура советского солдата. Возле мемориала проходят все крупные мероприятия, посвященные Великой Отечественной войне.

Верстовой столб

Адрес: Успенская улица.

Возле Комсомольского сквера стоит необычный памятный знак – типичный для России прошлых веков черно-белый столб, к которому прикреплены указатели в сторону Москвы и в сторону Тобольска. На каждом указателе отмечено расстояние до города в верстах.

Именно с этой точки начиналась Первая верста так называемой Государевой, или по-другому Бабиновской, дороги. В 1575 году царь Федор Иоаннович приказал проложить дорогу в Сибирь. Спустя 20 лет некий Артемий Бабинов, проживавший на Урале в деревне Верх-Усолка, разведал прямой путь от селения Соль Камская.

Проложенную позже дорогу назвали в честь ее первооткрывателя. Последующие 200 лет лишь этот тракт связывал европейскую часть России и Сибирь. За столь великое значение для страны дорогу также называли Государевой.

Памятник меценатам

Адрес: Комсомольский сквер.

В 2011 году недалеко от Успенского храма появился монумент всем чердынским благотворителям, послужившим городу с момента его основания и до наших дней. Гранитный памятник находится в небольшой часовенке с ажурными коваными стенами.

Часовню Архангела Михаила в 2010 году перевезли в город из ближнего селения Ныроба. Сооружение раньше стояло на яме, где в 17 веке страдал и погиб известный ныробский узник, боярин Михаил Романов.

Чердынский лось

Адрес: улица Юргановская.

Лось с раскидистыми рогами – официальный символ Чердыни. Местные жители издревле охотились на это чудесное лесное животное и торговали его шкурой и рогами. Изображение рогатого зверя появилось на гербе города ещё в 1783 году.

Несколько лет назад город украсила большая скульптура лося. Увидеть арт-объект можно на площади перед городским автовокзалом. Статуя возвышается на импровизированной скале, сложенной из плоских камней. Возле символа города часто фотографируются туристы.

Краткая историческая справка

Истоки Чердыни находятся на рубежах IX–X века и связаны с таинственной страной Биармией, греческими мифами, персидскими легендами и скандинавскими сагами. Именно тогда, по разрозненным данным, были заселены семь холмов над высокими берегами речки Колвы. Лишь 26 июня 1472 года Чердынь официально вошла в состав Московского государства, уже задолго до этого являясь крупнейшим торговым центром Урала.

Есть несколько гипотез происхождения название города: по одной из них оно происходит от двух коми-пермяцких слов: чер — «приток» и дын — «устье», — то есть «поселение, возникшее при устье ручья». По другой — название поселению дала расположенная с северной стороны города небольшая речка, которая до прихода русских называлась «Чер», а поселение, расположенное в её устье, именовалось «Чердын» («дын» в данном случае переводится с коми-пермяцкого как «место около чего-либо»). В писцовых книгах XVI–XVII веков, в государевых грамотах и других указах Чердынь называли Пермью Великой, отождествляя её с наименованием исторической области. Севернее Чердыни только Ныроб — дальше только зоны и болота…

До присоединения к Москве Казанского ханства (1552 г.), Башкирии (1557 г.) и Вятской земли Пермь Великая оставалась единственной на Урале русской территорией, опорой для освоения земель Зауралья. От Чердыни начинался древний путь через Уральские горы в Сибирь. Со второй половины ХVI века Чердынь становится важным перевалочным пунктом из Камского бассейна в Печорский.

В 1462 году в городе Чердыни – столице Перми Великой – было положено начало христианизации населения Северного Прикамья. Попытка христианизации населения предпринималась и раньше – в 1455 году, но она закончилась неудачно, а для епископа Питирима – и трагично. На пути к Перми Великой он был убит вогулами. Осуществить крещение удалось епископу Ионе, возглавлявшему кафедру Пермской епархии, которую основал в 1383 году Стефан Пермский в селе Усть-Вымь на Вычегде, в Перми Вычегодской.

В церковной историографии всегда выделялась особо Чердынь, поскольку оттуда на «Великопермскую землю первоначально излилось Христово учение».

С открытием в 1597 году Бабиновской дороги, ведущей в Сибирь через Соликамск, Чердынь утратила свое стратегическое значение и превратилась в мирный торговый город, где вплоть до начала ХХ века жили богатейшие и знаменитейшие в Прикамье купеческие фамилии.

История

Местные власти рекламируют Чердынь туристам как столицу древнего Великого Пермского княжества . Эта информация основана на исследовании 1835 года шведского историка А.М. Стриннхольма, а также на исследовании 1815 года русского историка Николая Карамзина . Стриннхольм упомянул, что последнее путешествие скандинавских викингов в Бьярмию (она же Великая Пермь) произошло в 1222 году. Четыре хорошо оборудованных корабля норвежца Хокона IV сожгли дотла города Бьярмии.

После этого торговля пушниной между Великой Пермью и Западной Европой была возможна только через Новгородскую республику , ставшую сюзереном всей Северной России. После централизации русских княжеств великими князьями московскими, пермские князья, уже имевшие русские имена, стали их вассалами, а также подчинялись Новгороду. Великая Пермь-Чердынь поставляла много серебра в качестве дани Москвы, которая, в свою очередь, платила Золотой Орде . Напряжение между Москвой и Новгородом привело к войне 1471 года, после которой побежденная Новгородская республика была присоединена к Великому княжеству Московскому . В следующем году (1472 г.) Чердынь, Покча и все другие города Великой Перми также стали призами завоевания. Главный форт москвичей был построен в Покче , расположенном в 7 км к северу от Чердыни. Он был сожжен коренными племенами в начале 16 века.

Чердынь, как и вся Пермь, по-прежнему находилась под властью династии местных великих пермских князей до 1505 года. После этого великий князь прислал губернатора из Москвы, который выбрал Чердынь своей резиденцией. В 1535 году Чердынь получила городские права. Это была отправная точка раннего речного пути в Сибирь . После создания Бабиновского тракта — более проходимого сухопутного маршрута — город быстро потерял свое значение.

Вид Чердыни в 1912 году

Что посмотреть

Городок отстроили заново, уделив главное внимание храмам. Они и теперь украшают Чердынь, придавая ей особый колорит. Город являет образец провинциальной архитектуры

Местные достопримечательности связаны с историей неразрывно.

Музеи

В 1899 открылся в городе музей краеведческий. Тогда же появился и археологический. В 1918 на их основе создан музей. Экспозиции заняли два этажа особняка позапрошлого столетия, где ранее располагалась уездная управа.

Представлены и древние монеты, и скульптуры из дерева, и доспехи воинов. Главным украшением собрания считают старинные книги, печатные и рукописные. Сохранились и пятидесятикилограммовые оковы, носимые когда-то боярином Михаилом Романовым. Посетителям разрешается «мерить» их и делать в таком виде снимки.

Выставки музея истории веры посвящены истории православия на здешних землях. Расположена экспозиция в Успенском храме.

Можно узнать о духовном подвижничестве, храмах, местных святынях. Частично реликвии привезены с горы Афон. На втором этаже можно увидеть воссозданный иконостас и иконы.

Монастырь и храмы

Названа мужская обитель во имя апостола Иоанна Богослова. Основан монастырь в 1462. Святителем Ионой Пермским. Бывал здесь сам Иван Грозный. Упразднили обитель в конце восемнадцатого столетий, храмы стали приходскими.

В начале века двадцатого монастырь возродился как женский, но после восьми лет снова прекратил существование. Третье рождение состоялось в 2004. После реставрации город вновь увидел во всей красе храм апостола Иоанна. Внутри – старинный роскошнейший иконостас.

К Воскресенскому собору примкнула высокая колокольня. В конце восемнадцатого столетия к храму пристроили новый придел, а в прошлом веке строение дополнили новые колокольня и трапезная. Туристы могут любоваться городом с высоты.

Всесвятский храм небольших размеров. Здание в стиле провинциального классицизма стоит на северной окраине. Трапезная увенчана куполом, крошечных размеров главка есть и над алтарем.

Невысокая колокольня заканчивается длинным шпилем. Храм законсервирован.

Деревянная Ильинская церковь – эталон уральского зодчества. К пятиглавому храму пристроена шатровая колокольня. В основе нового здания лежит старая постройка, привезенная из села Бигичи. Она обрушилась в 2008, но была восстановлена.

На этом месте несколько веков назад стоял кремль, его сменил Троицкий храм из дерева, а затем – каменный.

Успенский храм возведен на месте упраздненной обители. По форме здание похоже на корабль. Разрушенное здание восстановлено, став действующим храмом.

В Богоявленской церкви и поныне располагается хлебозавод. Окруженный купеческими домами храм ненамного отличается от них, так как был перестроен.

Внутри церкви Преображения размещены мастерские.

Спасская и Наугольная башни

От великой крепости древности сохранилось немного. На Троицком холме когда-то стоял кремль, одно из самых лучших укреплений Урала. Большая часть построек уничтожена в сражениях и после стихий.

Сохранились лишь две деревянные башни. Во сновании они квадратные, смотровые площадки расположены на каждой сверху. Обе постройки не раз реставрировались.

Полюдов камень

Удивительную достопримечательность называют полумифической. Стоит гигантский валун на берегу Колвы, в стороне от города. В длину камень достигает трех, в ширину двух метров. На нем заметен огромный отпечаток стопы. По легенде, оставлен он богатырем Полюдом. Имя великан получил по названию горы, где проживал.

Нашли глыбу в Троицком древнем городище. У камня стоят щит и копье. Рядом висит руководство для желающих получить богатырскую силу: встать на каменный отпечаток одной ногой, держась за копье.

Искорское городище и часовня Параскевы Пятницы

Искорское городище находится на высоком холме с крутыми склонами. Название произошло от коми-пермяцких слов «из» («изя») — камень и «кар» («кор») – поселение, город, то есть «каменный город» или «город на камне».

Искор имел важное стратегическое значение, прикрывая верхнекамские земли со стороны Печоры и Вычегды. Это была древняя столица одного из Великопермских княжеств, которую защищал от набегов природный рельеф, а со стороны пологого склона были сооружены насыпные валы

Присмотревшись, вы заметите эти внушительные валы городища. Площадка размером 800 м2 защищалась тремя валами высотой 2-3 метра. Посетивший Искорское городище в 1819 году историк В.Н. Берх делился наблюдениями: «Ни один из замков госпожи Радклиф не имел столь выгодного положения, как древний Искор».

Городище упоминается в русской летописи 1472 года и является остатками укрепленного центра и святилища родановской культуры – предков коми-пермяков (IX— XV вв.), взятого штурмом русскими войсками под руководством князя Федора Пестрого и Гаврилы Нелидова. Здесь решалась судьба Перми Великой — быть ей в составе Московского государства или нет. В 1 км к юго-западу от него находится одновременный грунтовый могильник.

По местным легендам, городок страдал и от набегов татар. Как гласит предание, сражения русских ратников с ногайскими татарами происходили при местном царе Коре на подступах к древнему Искору. Возле современного села Искор среди полей до сих пор сохранились «острова убиенных» — две рощи елово-пихтового леса. Одну из них называют «русским островком», а вторую — «татарским островком и чудским», по похороненным там погибшим. В «русском островке» (он ближе к селу) стояла деревянная часовня. В 2007 году тут установили крест. 

Реконструкция Искорского городища, автор В.А. Оборин

Городище впервые обследовалось Н.П. Рычковым в 1770 году. Позже археологические раскопки проводили В.Н. Берх (1819 г.), И.А. Талицкая (1947), В.Ф. Генинг (1949), В.А. Оборин (1975-76). Были найдены остатки деревянных оборонительных сооружений XV-XVI веков, следы жилых и хозяйственных построек, многочисленные предметы быта. В культурном слое (мощностью до 50 см) обнаружены остатки древнего святилища и металлургического производства, а также ральники, оружие, в том числе русское (бердыш), украшения, русские монеты и другие вещи. Некоторые находки с Искорского городища можно увидеть в Чердынском краеведческом музее.

Раскопки на Искорском городище. 1975 год

Интересно, что в северной части Искорского городища археологи обнаружили святилище. Это была глинобитная площадка с деревянной культовой постройкой. Вокруг нее горели костры, на которых готовилась жертвенная пища. Причем на Искорском городище поклонялись и приносили жертвы и русские, и коми-пермяки. Позже языческое святилище стало крупным христианским культовым центром.

На городище была построена деревянная часовня. В 1891 году вместо деревянной построили каменную часовню, освященную в честь Параскевы Пятницы. Она сохранилась до наших дней. Непривычно видеть такое сооружение посреди лесов.

Квадратная в плане часовня возведена на бутовом фундаменте, покрыта черехскатной крышей с одной главой. С севера и юга – по одному окну. С запада – большая двухстворчатая металлическая дверь. Над входом в часовню указана дата постройки — «1891». Сюда ежегодно совершался крестный ход из села Искор, который проходил в день Параскевы Пятницы.

 

В 1893 году была выполнена роспись свода часовни. Здесь были изображены сцены крещения жителей Перми Великой епископом Ионой в 1462 году, момент защиты городка Искор от набега татар, а также крестный ход в день Параскевы Пятницы. На стенах часовни были нарисованы портреты епископов Пермской епархии XIV-XV веков — Стефана, Герасима, Питирима и Ионы. Увы, от росписи остались лишь фрагменты.

Вот что известно о Параскеве Пятнице по местным легендам (приводится по тексту, размещенному внутри часовни):

По другой легенде Параскева жила городе Иконии и была жестоко казнена за отказ перейти в язычество. В православии Параскева Пятница считалась покровительницей полей и скота. В день ее памяти крестьяне приносили в церкви плоды для освящения.

Часовня Параскевы Пятницы на Искорском городище. Фото начала XX века

Музей православной веры

Какие еще стоит посмотреть достопримечательности Чердыни? Музей православной веры. В нем собраны тематические экспозиции, которые рассказывают о влиянии на верование местных жителей и старинные традиции. Например, икона «псоглавца» св. Христофора вызывает особый интерес. В старину он считался покровителем охотников. И священники кропили собак перед охотой святой водой. Но в 1722 г. рисовать святого с собачьей головой церковью было запрещено. Все такие полотна и иконы были уничтожены. И только чудом сохранилось несколько изображений. Теперь это музейные достопримечательности Чердыни и Ныроба.

Окрестности Чердыни: достопримечательности и памятники

На Вятском холме был найден клад, в котором оказались предметы звериного стиля. На Троицкой горе ранее находилось городище и старинный деревянный кремль. Это единственное место в Чердыни, которое не подверглось застройке. Троицкий холм – сердце города. В земляной вал встроена небольшая композиция в виде кольчуги, наконечников копий, древнее блюдо и звериные фигурки.

Возле церкви Ильи Пророка находится огромный булыжник, на котором выбит человеческий след. Рядом – щит и импровизированное копье. По легенде, для прилива сил нужно встать на камень, в след, и взяться за копье. Тогда часть богатырской силы Полюда навсегда вольется в тело человека.

Телефон

+7 (342) 236 20 85

Государственное краевое бюджетное учреждение культуры «Пермская государственная ордена „Знак Почёта“ краевая универсальная библиотека им. А. М. Горького» Адрес: г. Пермь, ул. Ленина д. 70, 614990;

Телефон/факс: (342) 236 20 85

Режим работы

Пн-Пт: с 11. 00 до 19.00

Сб, Вс: выходной

Последний четверг месяца санитарный день

Все права защищены ПГКУБ им. А. М. Горького, 1998 – 2021

Во время посещения сайта Государственное краевое бюджетное учреждение культуры «Пермская государственная ордена „Знак Почёта“ краевая универсальная библиотека им. А. М. Горького» вы соглашаетесь с тем, что мы обрабатываем данные с использованием метрических программ.

Подробнее..

Архитектурные памятники

В Чердыни сохранилось много старинных домиков. Большая часть из них (свыше 100) имеет статус культурных и исторических памятников. К сожалению, из-за пожара в 1792 г. Чердынь сильно пострадала. Сгорело много исторических и культурных памятников. Из них осталось всего тридцать пять построек.

Достопримечательности Чердыни в сфере архитектурных сооружений уникальны. Например, на ул. Прокопьевской стоит здание больницы. Оно приобрело известность, когда из окна 2-го этажа выпрыгнул О. Мандельштам, пытаясь покончить жизнь самоубийством. И это событие описано на мемориальной табличке на фасаде здания.

В Чердыни сохранились купеческие дома. Рядом с Троицким холмом воссоздана старинная застава. Названия улиц носят еще дореволюционные названия. В этом же стиле выполнены и все магазинные таблички.

В Чердыни интересны здания Гостиного двора, бывшего Арсенала, Городской думы. Сохранились торговые ряды девятнадцатого века и купеческие усадьбы: Черных, Гусева, Алина Большого и Малого.

История Чердыни

Первое поселение на этом месте возникло еще в VIII-IX веках. В X-XV веках на Троицком холме существовало укрепленное городище, относящееся к родановской культуре.

С XIV века Чердынь стала центром территории под названием Пермь Великая. Но она несколько раз меняла свое местонахождение. Считается, что это уже ее третье место, а раньше Чердынь была на месте Пянтега и Покчи.

Через Чердынь шли дороги за Урал. Она имела крупные торговые связи с другими странами. В обмен на ценную пушнину сюда шли в том числе изделия из серебра. Так родились легенды о закамском серебре. О богатстве этих мест наглядно свидетельствуют многочисленные находки кладов. Некоторые из них можно увидеть в музее Чердыни.

Точная дата основания города неизвестна. Первое письменное упоминание Чердыни относится к 1451 году (Вычегодско-Вымская летопись). Тогда московский князь Василий II назначил наместником в Чердынь вереинского князя Михаила Ермолича. Этот год официально считается датой рождения города.

Борцы за православие склоняли жителей Чердыни к христианству. В 1455 году для епископа Питирима эта попытка окончилась неудачей – он был убит вогулами.

В 1462 году епископом Ионой в Чердыни был основан Иоанно-Богословский мужской монастырь и заложена деревянная церковь Иоанна Богослова.

В 1472 году Пермь Великая присоединилась к Московскому государству.

В 1505 году в Чердынь назначили московского наместника, после чего население города становится преимущественно русским.

В 1535 году на Троицком холме была построена деревянная крепость. С трех сторон ее надежно защищали глубокие овраги, а с четвертой стороны соорудили ров и высокий земляной вал длиной 130 метров. Крепостной вал прекрасно виден и сейчас, поражая своими размерами. Крепость выдержала 11 крупных нападений татар и вогул. В 1535 году Чердынь получила официальный статус города.

Но в 1595 году появилась более короткая Бабиновская дорога через Соликамск. Чердынь оказалась в стороне и ее значение стало снижаться.

В 1781 году образован Чердынский уезд, просуществовавший вплоть до 1923 года. Чердынский уезд был самым большим в Пермской губернии, охватывал обширную территорию площадью 70 790 км2.

В 1783 году утвержден герб города Чердынь. Символ города – лося – можно увидеть в виде арт-объекта на площади перед автовокзалом. В наши дни разработан и брендбук города с лосем.

В 1792 году город сильно пострадал от опустошительного пожара. Сгорели крепость, церкви, дома. Осталось лишь 35 построек. Чердынские купцы участвовали в восстановлении города, выделяли средства на постройку новых общественных зданий и церквей.

В 1970 году Чердынь включена в список 116 исторических городов России.

В настоящее время численность населения города около 4,7 тысяч человек. Это один из самых маленьких городов страны.

использованная литература

Источники

• Законодательное собрание Пермской области. Закон №416-67 от 28 февраля 1996 г. «Об административно-территориальном устройстве Пермского края», в ред. Закона №504-ПК от 9 июля 2015 г. «О внесении изменений в Закон Пермской области» Об административно-территориальном устройстве Пермского края «». Вступил в силу с момента опубликования. Опубликован: «Звезда», №38, 12 марта 1996 г. (Законодательное собрание Пермской области. Закон № 416-67 от 28 февраля 1996 г. « Об административно-территориальном устройстве Пермского края» с изменениями, внесенными Законом № 504-ПК от 9 июля 2015 г. « О внесении изменений в Закон Пермской области« Об административно-территориальном устройстве »). Административно-территориальное устройство Пермского края » . Действует с момента публикации.).
• Законодательное собрание Пермской области. Закон №1735-355 от 10 ноября 2004 г. «Об утверждении границ и о наделении статусом муниципальных образований Чердынского района Пермского края», в ред. Закона №175-ПК от 7 марта 2013 г. «О внесении изменений в отдельные Законы Пермской области, Коми-Пермяцкого автономного округа об утверждении границ и о наделении статусом муниципальных образований Пермского края». Вступил в силу через десять дней со дня официального опубликования. Опубликован: «Бюллетень Законодательного Собрания и администрации Пермской области», №12, I часть, 9 декабря 2004 г. (Законодательное Собрание Пермской области. Закон № 1735-355 от 10 ноября 2004 г. « Об установлении границ и присвоении статуса муниципальным образованиям Чердынского района Пермского края в редакции Закона № 175-ПК от 7 марта 2004 г.»). 2013 о внесении изменений в различных законы Пермской области, Коми-Пермяцкий автономный округа по установлению границ и о предоставлении статуса для муниципальных образований Пермского края . Действует , как в день , который через десять дней после дня официального опубликования.).

Чердынь и ее достопримечательности

Заезжая в Чердынь, вы сразу оказываетесь в средоточии памятников исторической архитектуры, которые сохранились в первозданном виде целыми кварталами. Сегодняшняя Чердынь представляет собой прекрасно сохранившийся образец провинциальной городской архитектуры.

На заднем плане усадьба купца Зырянова (2-я половина XIX века)

Так как мы приехали в Чердынь уже довольно поздно (в районе трех часов), а световой день не обещал быть долгим (было пасмурно с редкими прояснениями), то мы поспешили к наиболее выдающимся артефактам данного места.

Оставили машины на главной улице города (Успенской) и двинулись с пешим дозором. Первое, что бросилось в глаза, — это обилие старых зданий и связанный с этим дух провинциальной глубинки. Многие здания используются по прямому назначению государственными органами. Буквально в одном из них нам встретилось такое сочетание: ФНС, Пенсионный фонд, Росреестр, Росстат. В соседнем здании расположилась прокуратура.

Воскресенский собор

Буквально как маяк к себе нас потянула высокая колокольня Собора Воскресения Христова.

Воскресенский собор в городе Чердыни заложен в 1750 году на месте обветшавшей деревянной Воскресенской церкви на одном из холмов в центральной части города. Освящен в 1754 году. Неоднократно перестраивался. К двухсветному храму пристроено два придела: в 1751 году с южной стороны — в честь Стефана Пермского и в 1785 году — Никольский с севера. Основное здание и оба придела с западной стороны объединяла просторная трапезная. Позднее была пристроена обширная колокольня. Композиционное построение и архитектурное убранство собора являются типичными для памятников, возводимых в середине XVIII века в провинциальных городах. Собор отличается предельной скромностью и отсутствием каких-либо пышных декоративных деталей.

В советское время — дом культуры. Ведется реставрация.

Несущие службу монахини за небольшой взнос в оркестр любезно разрешили нам подняться на саму колокольню. Виды оттуда — ураган!

При спуске с колокольни обнаружились вот такие милые образцы местного рукоделия.

Рядом с собором расположилась небольшая Церковь Преображения (1756 г.), но дальше дорога закончилась, и нам пришлось вернуться на Успенскую улицу.

Успенская улица и ее храмы

Немного вернулись назад и снова начали спуск к реке. Первое, что нам встретилось, — современная реконструкция (2011 год) заставы, располагавшейся на Чердынском (Вишерском) тракте. Другое название — «Государева дорога соболиной казны». Является первым торговым трактом в Сибирь и активно использовалась вплоть до 1597 года.

На заднем плане собор Воскресения Христова и церковь Преображения.

Совсем рядом с Заставой расположилась Успенская церковь (1784) с находящимся в ней музеем Веры, который собрал в себе церковную утварь и материалы храмов Чердынского района

В виду ограничения объема фото публикую только особо привлекшие мое внимание фрески, извлеченные из-под штукатурки

Чуть ниже Успенской церкви еще несколько красивых архитектурных объектов — Спасская часовня и Богадельня, а также красивые виды на Собор.

Церковь Илии Пророка

Здесь дорога опять закончилась, мои спутники зароптали и повернули вспять. Меня же такими трудностями не остановить и, проваливась по пояс в снег, я погреб к еще одному живописному строению — Церкви Илии Пророка.

Частично новодел, частично сохранились элементы деревянной церкви из села Бигичи. Строится на месте исторической Троицкой церкви, разрушенной в середине XX века. Хотя и повторяет полностью оригинал из села Бигичи, в ее конструкции заметно совсем мало деталей старого здания.

На обратном пути наткнулся вот на такой характерный провинциальный пейзаж. Не хватает только воронья и атмосферы весенних хлябей.

Иоанно-Богословский мужской монастырь

Уже начало смеркаться, и мы поспешили к последней видимой в центре крупной церкви — Иоанно-Богословскому мужскому монастырю.

Данный монастрырь был основан святителем Ионой, епископом Пермским, в 1462–1463 годах в Чердынском крае, будущей Пермской губернии, близ того места, где впоследствии возник город Чердынь. Со времени основания монастыря ему покровительствовали великопермские князья, ими были пожертвованы монастырю немалые земельные угодья. В 2004 году Чердынский монастырь вновь был открыт как мужской. В настоящее время там ведутся восстановительные работы.

В окрестностях

За пределами посёлка множество мест, которые необходимо посетить ради красивого вида.

Искорское городище

Это христианская часовня, расположенная на холме, и археологическое раскопки рядом с ней. Одно из первый мест, которое заселили коми-пермяки.

Большая и Узкая Улочка

Рядом с городищем стоит гора, на которой можно взобраться по Большой или Узкой Улочке – широкой или маленькой расселине.

Колва – длинная река с красивыми заросшими берегами. Вдоль русла разбросаны камни – части Полюдова кряжа.

Дивий камень

Это охраняемая природная территория на правом берегу реки. Некогда здесь было Пермское море, и в пещере до сих пор можно увидеть ископаемые кораллы и моллюсков. Из пещеры вытекает ручей, который ниже превращается в водопад.

Церковь Рождества Христова

Чердынь г., ул. Мамина-Сибиряка, 47

Она построена в XVIII веке и внешне построена в лучших традициях своего времени. Внутри находятся росписи, датируемые второй половиной XIX века. Церковь остаётся действующей.

Часовня Параскевы Пятница

Ул. Ленина 8Б, д. Савина

Часовня знаменита старинными росписями, которые изображают защиту Искора от набега врагов.

Это отвесная скала над Колвой, однако с ней открывается шикарный вид на реку и окрестные леса.

В селе сохранилась церковь, которая считается самым старым зданием Урала. Ориентировочный год постройки – 1617.

Село Покча

Покча находится всего в 5 км от Чердыни. В XIV веке здесь находилось русское воеводство. От него до сих пор остались валы городища. Не менее интересно увидеть купеческие дома и Казанскую часовню, построенные в XIX веке.

Достопримечательности Ныроба

Популярностью у туристов пользуется не только Чердынь. Достопримечательности Ныроба не менее интересны. Это небольшой поселок рядом с Чердынью. На въезде стоят действующие пограничные колонны. Ныроб приобрел печальную известность страны заключенных. Хотя узников в поселке было мало. Но популярностью Ныроб обязан пленению боярина, Михаила Романова, еще во времена Б. Годунова. На этом событии и строится весь «остов» туризма поселка.

Когда на троне царила династия Романовых, поселок был объявлен святым и был освобожден от любых налогов. В Ныробе до сих пор осталась яма, в которой держали в оковах Михаила Романова. Потом на этом месте была построена деревянная часовня, а позже для нее выполнен иконостас. Затем появилась ограда и красивый сквер вокруг.

В Ныроб был выслан в ссылку еще одна известная личность – Ворошилов. Потом, в советское время, про династию Романовых подзабыли. Но в 2001 г. память о них снова возродилась. И на месте деревянной часовни сейчас построена каменная. Ограда украшена царскими атрибутами. Чуть позже был построен Мемориальный центр Романова. Экспонаты, хранящиеся в нем, делали местные заключенные.

Град на семи холмах

В истории поселения немало загадок. Ученые уверены, что истоки надо искать в стране Биамарии, северной Атлантиде. О ней напоминают древнейшие драгоценные восточные серебряные клады, которые находят в Чердынских краях и поныне. Об исчезнувшей цивилизации напоминают и странные животные, изображенные на предметах, и употребляемые местными жителями слова из совершенно незнакомого языка, и даже этнографическая тайна названия города.

Известно, что над Колвой поселение раскинулось в девятом либо десятом веке. Документально же подтвержденные сведения относят к пятнадцатому столетию. Ближе к концу века крупнейший уральский торговый центр вошел в состав великого княжества Московского.

Долгое время одной Чердыни приходилось защищать рубежи страны. Ни разу враги не смогли взять поселение, хотя и невелика была деревянная крепость. От нее осталось немного: фрагменты вала да крест над могилами погибших ратников.

Путь через Уральские горы начинался от Чердыни. Отсюда караваны направлялись к Тюмени. Расцветал и ширился город. Подкосил торговлю новый им более короткий торговый путь, Бабинова дорога. Она проходила в стороне от города, утратившего статус перевалочного пункта пред Уральскими горами. Постепенно городок пустел, ветшала крепость. Заметно подкосил Чердынь и грандиозные пожары в 1638 и 1792.

Чердынские памятники архитектуры

Древняя Чердынь была городом деревянных домов. Многочисленные пожары уничтожили практически все старые здания, поэтому большинство уцелевших памятников архитектуры относятся к 18-19 векам, когда в городе началось каменное строительство.

Дом купца Ремянникова

Адрес: ул. Успенская, 55.

Красивый каменный особняк Семена Ремянникова находится в самом сердце Чердыни – на Успенской улице. Двухэтажное здание в классическом стиле было построено в 19 веке. Дом купеческого семейства соединяется каменными проездными воротами с лавкой, в которой Семён Егорович торговал обувью.

До Революции в усадьбе также были хозяйственные постройки и сад, однако они были уничтожены в советские годы. Большевики раскулачили зажиточных владельцев и национализировали все их имущество. Во времена СССР в памятнике архитектуры работал Госстрах, в наши дни в здании размещаются ЗАГС и паспортно-визовая служба.

Женская гимназия

Адрес: ул. Юргановская, 60.

Здание бывшей женской гимназии легко найти на одной из центральных улиц города – Юргановской. Учебное заведение открылось в 1880-е годы. Изначально это было двухклассное училище, затем его преобразовали в четырехклассную прогимназию.

В учебное заведение принимали девочек из разных сословий. К 1908 году в гимназии было уже 8 классов. Выпускницы работали учителями в родном городе и других населенных пунктах. После 1917 года образование вновь поднялась на уровень выше, теперь гимназию реформировали в педагогический техникум.

Во время Великой Отечественной войны в двухэтажном строении разместился эвакогоспиталь. После здание отдали школе-интернату. Сегодня в памятнике архитектуры работает выставочный зал Краеведческого музея.

Здание больницы

Адрес: улица Прокопьевская.

Ещё один известный памятник архитектуры позапрошлого столетия располагается на Прокопьевский улице. Простое двухэтажное здание больницы прославилось на всю страну благодаря знаменитому пациенту – опальному поэту Осипу Мандельштаму.

Стихотворец был сослан в Чердынь за острые высказывания против советской власти и антисталинскую эпиграмму «Мы живем…». Ссылка морально раздавила литератора, однажды он не выдержал душевных терзаний и попытался покончить с собой, выпрыгнув из окна второго этажа. Спустя годы на здании появилась табличка в память об этом событии.

Водонапорная башня

Адрес: Юргановская ул., 92.

Чердынская «водонапорка» – это не просто практичное сооружение, но и красивый образец инженерной мысли конца 19 столетия. Огромная восьмигранная башня в три этажа была построена в 1899 году на благотворительные средства.

Автором проекта выступил выдающийся инженер Александр Гансберг. Изначально строение из красного кирпича было увенчано деревянной башенкой со шпилем, но со временем она была разобрана. Примечательно, что водопровод в Чердыни появился на два года раньше, чем в главном городе губернии – Перми.

В 1913 году Сергей Прокудин-Горский, самый знаменитый фотограф Российской Империи, сделал с башни цветные снимки городка. Водопроводная башня прослужила более ста лет и лишь недавно отправилась на заслуженный покой.

В тему: Самые интересные места Пермского края